看看当今社会，有信仰的人口比例的确很少，不少地区福传不力、不见成效，正是真理道路，主前无人；由于圣言没有入心，不少教友信德很淡薄，一经风浪就跌倒；徒有虚名，不能为真理站起，而是背后逃避；私念满盈人前事奉

还喜欢训斥人，嫉恨人，刁难人，处处表现自己，对近人、普通教友及穷困的人缺乏真诚和爱心……二、教会神长要抵制世俗之风渗透当前，在天主教会少数神长中，出现了因贪图世俗享受而忽视神修、福传的不良倾向

深受圣母之垂爱，不过在恢复宗教活动后，虽辐射范围远达苏中、苏北地区，但信徒数量随着老年教友的过世，一直处于有减无增的境遇，加上狼山老堂地处佛家胜地，近年来的佛教文化和佛教旅游被无限放大后，不要谈教会的牧灵福传

8年来，虽然我不忘初衷，奋战在福传一线，做事尽心尽力，朝着目标勇往直前，然而却被现实无情地摧残，被俗世事物所羁绊，被世俗的洪流冲刷，甚至淹没。

数年前，自从王医生行动不便后，沈祖宏、张绿漪和杨慧芳等教友便自发地开始轮流每主日为这位热心老人送圣体，直至她去世前的最后一个主日。本堂赵宝军神父也经常电话慰问，或前去探访行傅油圣事。

八年后，九十高龄的她不慎摔倒，膝关节骨折，由于治疗及时，加上妹妹及亲戚们的照料，大姐身体恢复的很快，但毕竟是高龄老人，不能持之以恒坚持锻炼，终于导致她瘫痪在床，大小便失禁。

本世纪初，我因在宗教部门工作，了解到尚有几位在世的土山湾孤儿院孤儿，便设法联系采访这些大隐于市的耄耋老人。这几位老人都是六七岁时进孤儿院的。

费林联系了老人的两个儿子，将钱全部还给了他们。费林说老人攒了那么多年的钱，却没能把这件事完成，他替老人把这个句号给圆满划上了。

老人：从前，住在北极的爱斯基摩人把老人放在冰块上，任凭他们流入海洋。目前「安乐死」背后的哲学也类似，认为不能做事的老人没有资格活在世上。人的价值是以物质来衡量。

时神父为老人送上了祝福。老人们非常高兴地说：“你们每年都来看我，说明教会没有忘记我这可怜人，谢谢你们带来的礼物，让我感受到无比的喜悦和温暖！”