是的，天主圣神，是爱之神、是圣父之神、是圣子之神，是使我们为圣的生命之源，「因为天主的爱，借着所赐与我们的圣神，已倾注在我们心中了」(罗5:5)。

诚如保禄宗徒写给哥罗森基督徒的信所说，有根基是极为重要的，这是坚实的基础！当今时代尤其如此。很多人对于怎样生活没有持久一致的参照点，结果导致他们深深不安。

如果具体到耶稣基督和圣经的关系的话，圣热罗尼莫说得更直接：谁不认识圣经，就不认识基督！这句话虽然比较不受听，却是事实。而这个事实又是多么残酷：有多少中国教友通读过，或者学习过圣经？不是吗？

诚如保禄宗徒写给哥罗森基督徒的信所说，有根基是极为重要的，这是坚实的基础！当今时代尤其如此。很多人对于怎样生活没有持久一致的参照点，结果导致他们深深不安。

这所修院属于加尔默罗会。共同的宗教热忱使他们一拍即合。索菲亚当场承诺捐出六万法郎，作为一个中国修道院的筹建基金。德莱普莱斯主教的这个梦想是有他的根据的。修士们是封闭内修的。

可悲的是，在创世纪所叙述的第一批受造物，与信友因在基督内重生而成为「众多弟兄中作长子」（罗八29）的弟兄姊妹，之间有罪恶负面的现实存在──此一事实常常中断人类的兄弟之情，而且不断玷污我们在同一人类大家庭里成为弟兄姊妹的美好与高贵

1、唐朝景教　　景教徒由阿罗本主教带领，从叙利亚出发，早在635年就踏入了中国的土地。在长安他们受到了唐太宗的热情款待，并首先着手译经的工作。译经可分为两个时期，即阿罗本时期和景教时期。

我就从关心他们的生活开始，慢慢给他们补上所缺的教会知识；而针对孩子们，则每逢假期就把他们召集到教堂里提供免费吃住，由修女和教友集中而系统地给他们讲解教会要理，做各种小游戏、教唱圣歌等；针对青年人，举行泰泽祈祷

就在准备手术的前两天，教区长边振方神父、小巴拉盖本堂王永亭神父，教区秘书长张埃亮等教友从一百多里外的小巴拉盖村专程赶来慰问。王神父一见到病人就说：河北凌风神父在北沙梁教堂布道并作治愈弥撒。

有些晚了，主要是因为埃博拉病毒，因为在这种可能传染的情况下举行大型的集会责任重大。但上述两个国家没有这个问题。菲律宾和斯里兰卡一样，现代化奢华酒店与贫民窟并存。