“将临期是对希望不断地呼唤,它提醒我们,天主临在于历史中,并引导历史实现其最终的目标并使之圆满,即主耶稣基督。天主临在于人类历史中。祂是‘天主与我们同在’,祂陪伴并支持我们,与我们同行。”
《指导手册》的第二部分“探讨天主教会与其它基督徒团体能够互动的四种方式”:首先是“精神的大公主义”,《大公主义法令》描述其为“大公运动的灵魂”;其次是“慈善的对话”,因著我们领受同一洗礼的超性之德,在与其他基督徒的日常接触和合作中推动
现今,在忠实原文大意的情况下,献上编译整理之文本以飨各位读者。愿与诸君四旬期共勉!
他说:“我们时代最大的挑战之一是帮助冲突国家努力实现和平,从而实现粮食安全。”“必须解决这些冲突以及许多其它问题,以打破暴力和饥饿的恶性循环。”
巴黎圣母院的石材大都源自12世纪巴黎地下采石场,想找到能与之相匹配的石头十分困难,而修复所需的石材量也大到惊人。
这种子在特伦托的那个友爱团体内发芽、成长,以天主之爱的力量吸引著不同语言和民族的男女,建立合一却不消除差异,反倒珍惜差异,使之和谐。”
教宗说:「我们所做的每一件事都是为福音效劳,而你们尤其为奉献生活这个『福音』效劳,使之成为给当今世界的福音。」教宗表示关怀所有相信奉献生活的未来的人。
(原载:梵蒂冈新闻网)延伸阅读2022/02/10关于安乐死的教会训导天主教会在其2000年的历史中,一直捍卫人类从受孕之初到自然死亡的生命,并特别关注生命中最脆弱的阶段。
教宗重申“诉诸公正”的重要性,指出这表明“要考虑具体个案的需求,即特别情况要予以特殊的考虑”,使之“与福音爱德的训诫紧密结合,这是激励教会一切行动的真正原则”。
接着,教宗提醒这些喜乐庆祝修会会祖诞辰的与会者们:“当你们感恩和庆祝节日的时候,你们感受到了神恩的力量,感受到有责任成为基督仁爱的伟大见证的追随者,并要与之亲密无间,要用你们的生命和行动,在当今以个人主义和消费主义