发言的主教们涉及了很多课题：其中有信友团体怎样参与弥撒圣祭；教育天主子民明了礼仪的意义，主教的面目应该是首要人物；为准备参与那种圣祭礼仪，圣道礼仪应该是重要的一环；神职人员的缺乏导致了许多信友团体不能领受圣体圣事

我们一行由10人组成的福传小组与教友们交谈。屋里屋外人很多，首先两位神父向大家亲切问候，并开始询问教友的宗教生活状况。如今全村800余人，全是老教友的子孙。当问到在场的人：你们全是奉教的吗？我们全是。

为了回应尼日利亚主教们和教会神长向天主子民、尤其是宗教人士的呼吁，安多尼娅修女和她的团队主动挑起重担，在尼日利亚南部阿克瓦伊本州的乡村里开展提高民众认知的计划。

教宗在讲道中邀请所有信友继续聆听圣神的教导。他强调，圣神会教导我们从何处启程、向我们展示所应走的道路、在我们心中重新点燃天主的爱火，并指引我们的旅程。

六年前的一个冬日，山西忻州市南关堂区在磨盘山堂口为堂区70岁以上的老人隆重举行了集体傅油圣事，那是我领洗后第一次看到傅油圣事，也是迄今为止我所亲历的最难忘的一次。

在弥撒讲道中，方主教强调：今天是圣神降临日，也是圣教会的生日，圣神也是安慰之神，圣爱之神，真理之神，生命之神，今天，天主圣神再一次来到人间，因着神圣的降临，我们的生命更加丰富了，因着圣神降临我们得到了敬畏

教宗开门见山就说：“根据今天一般人的说法，基督信仰是欧洲的宗教，这个宗教后来把欧洲的文化带到世界其它各国。

“根据圣座的指导方针，授权在教区内使用1962年弥撒经书的权力属于主教”。主教应核实教区内使用旧礼的团体，“他们不能否认梵蒂冈第二届大公会议和历任教宗训导所规定礼仪改革的有效性和合法性”。

信德讯3月1日，济南教区神长教友齐聚平阴白云峪若瑟山，开启敬礼圣若瑟月。当天上午10点，在若瑟山顶的教堂举行了隆重的感恩圣祭。

后备人才储备极度匮乏，这就是教区圣召体验营产生的原因。