2004年，广东梅州的蔡少光神父来珠海传教，教友们便在市里租了一个地方作教堂，这时的吴理芬渐渐对信仰了解得越来越多，也越来越爱教会。有一天，神父对吴理芬说：你领洗吧！

227.从“因此，我们求祢派遣圣神……”（Haecergodona），到“我们恳求祢，使我们在分享基督的圣体圣血……”（Etsupplices）：所有共祭者依照以下方式一齐诵念：a)念“因此，我们求祢派遣圣神

从圣经而言，他首先派遣先知，人类却没有接受，甚至把他们杀死，但天主并没有放弃。最后派遣了他的独生子，不过他的独生子仍然被人类杀害了。

愿他们在我们内合而为一，就如你在我内，我在你内，为叫世界相信是你派遣了我。我将你赐给我的光荣赐给了他们，为叫他们合而为一，就如我们原为一体一样。我在他们内，你在我内，使他们完全合而为一。”

一、儿童时代信仰虔诚陈崇军出生于广东汕尾市的一个老教友家庭，爸爸是一位热心虔诚的教友，年轻时跟着神父传教，母亲是教外人，1996年来深圳之后，胡庆华神父为其付洗。

她除了负责善会的工作外，还要在通城、赤壁、崇阳三地往返传教，因此她白天工作，晚上就背40公斤重的沙包围着教堂跑步，做俯卧撑，以此来锻炼自己的体能。由于湖北当地的环境，她经常往返跑山路，脚上磨出很多泡。

从老城出发，走进圣经里　　《圣经》里的许多故事：耶稣传教、遇难、复活等许多传说，都能在耶路撒冷找到相应的地点和遗迹，这无疑让这座城成为了基督教最神圣的地方。

的确，四旬期让我们回想起主耶稣於公开传教之前，在旷野里的四十天斋戒。福音中写道∶「耶稣被圣神领往旷野，为受魔鬼的试探。　四十天四十夜禁食，後来就饿了」(玛四1-2)。

教会的牧灵服务无需纠缠在传递大量需要强行人接受的不连贯的信理问题上，传教的宣讲需体现在更能激励人和更具吸引力的实质性和必要的工作上，就如在厄玛乌的门徒们心上燃起热火那样。

谈教会的发展在当今社会，教会的发展应超越以往的传教思维，基督教做的很不错，有很强的亲和力。最近，衡水的张双桥神父正在给当地联系一个水利工程，引进国外资金，发展当地的水利，这多好啊。