用基督宗教的语言，就是『降生奥迹』或『道成人身』。「耶稣降生」和其它宗教的「神诞」有什么分别?最基本的不同点是『道』是先存的，即是在未有万物之前便有『道』。『道』就是圣言，圣言就是天主第二位。

默想时若能借着耶稣在世的各项事迹进入事件现场，身临其境体验不同角色的观点，就更能贴近天主救恩计划的核心，用心灵而非单靠理智相信。心祷心祷通常默默无声，因各人领受的不同恩宠，也可能有奇特的神秘现象。

教宗在要理讲授中继续谈论基督徒的希望，透过旧约圣经中友弟德的事迹勉励我们始终信赖天主，承行祂的旨意，即使祂的拯救方式与我们所预想的不同。以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！

与当时其他老师不同，耶稣没有固定的住处。他常常在路上。离开纳匝肋之后，他没有任何正常的收入或永久的工作。所以，跟随他，分享他的生活，接受他的教训，便意味着像他那样生活。

但在沟通中往往会遇上不同的障碍。在个人的成长过程中，每人或多或少都肩负着很多外在而来的要求。家庭生活中的起居饮食、衣食住行、立身处世、人际交往里均有很多明文或不明文的规条和禁忌，我们皆被要求去遵守。

从小到大，生命路上不同的时间，不同的地点，总有不同的人走入我的世界，我想他们一定是来自天上的天使。

人生中有许多不同的困难，有的困难是对我们生命的锻炼，有的困难我们能克服清除，有的困难连我们自己，甚至几代人都无法解决。我们基督徒不是蒙召去“解决困难”，而是实现自己蒙主召叫的人生目的。

教宗向几内亚的主教们表示，在一个因诸多种族、政治和宗教冲突而伤痕累累世界里，我们基督徒团体应该秉持真正的友爱与修和的态度，因为基督徒之间的不和是福传的最大障碍。我们只有在爱中合一才能见证福音的真理。

它确立了法律框架和参考标准；承认主日为假期，并对一些共同关注的领域做了规范，例如：对敬礼场所和礼仪庆祝的保护，教会婚姻及相关教会判决的公民效力，天主教机构中指导和教育的保证，学校内的宗教教育，教会救助和爱德的活动

波哥大（信仰通讯社）—全面分析审视国内社会、经济、宗教以及政治问题；巩固主教共融是七月七日至十一日将在首都波哥大召开的哥伦比亚主教团第九十七届全体大会的主要内容。