但是在很多时候，我们要进的地方并没有宽阔的大门，若不学会侧身、低头、弯腰，小窄门是进不去的。进天国的门也是窄小的。

旧民国的“播种期”民国元年（公元1911年）西班牙神父魏象厥，黄先生从横山县来到榆林传教，福音初次进入了塞北古城——榆林。

因为全人类都是主耶稣所救赎出来的灵魂，我们进教之后，理应帮助别人进教，使大家都成为天父的义子，耶稣基督的肢体，主内的兄弟姐妹。”你看，福传工作是谁的事？不但是我们的事，而且还责任重大。

非常明显，肉体的死亡与腐烂乃是原罪所造成的恶果：“就如罪恶借着一人进入了世界，死亡借着罪恶也进入了世界；这样死亡就殃及了众人”（罗5：12）；“因为罪的代价就是死亡”（罗6：23）。

被重生的幸福包围着的大姐告诉我，她有幸参加了一次布道大会，那些传道员讲得太好了，感动得她率领全家大小全部领洗进教，现在她很喜欢宣讲，有一种要抛家弃子、为主作证的激情鼓舞着她。

王东峰指出，党的十九大以来，省委坚持把宗教工作摆在全局工作的突出位置，加强党的领导，创新工作举措，夯实基层基础，强化思想政治引领，推进开展“双创四进”活动，认真落实“三项制度”，依法依规解决宗教领域突出问题

当时，圣心山属于胡庄堂区的下属堂口。胡庄堂区的本堂张寿勇神父、刘学兵神父带领九个堂口的教友，并邀请袁广义神父、任佃强神父、梁基业神父同去圣心山朝圣。

他的老乡段东英说：每天早晨我进堂时就看到张若瑟早已在跪凳上了。

在北京西什库堂的一次信仰生活分享会上，从宣武门堂前来朝圣的60多岁的王若望教友讲到自己继母的故事，感动了在场的每一个人。老王从小就淘气得出了格，经常有人找上门来告状，哥哥、姐姐劝告的话他根本听不进去。

得病之后手脚开始不便，2010年后记忆力也开始减退，经常是答非所问，但有一件事记得特别牢，就是主日天进堂参与弥撒。