博物馆把近三百年的上海天主教会历史尽可能的浓缩、简化，室内光线昏暗，展馆也很小，寥寥几个人，不到半个小时就看完了。

去掉开始句和结尾句，诸圣祷文分为三个经文段，首先我们提及圣母玛利亚、圣若瑟、诸圣宗徒、圣天神、致命圣人、圣师、精修圣人等，请他们为我们祈祷，然后是求主从邪恶、罪恶、死亡中拯救我们，之后是求主保护教会和教会执政者

走字，看到十字架下面有一个人，非常形象的让我们看到就是耶稣背着十字架，担当世人一切的罪在艰难、痛苦、屈辱、无奈地走向那死亡之地各各他.　　來字，中间一个十字架，十字架中一个人，十字架两边各一个人。

祂的降生、受苦和死亡都只是幻象）、收养论（Adoptionism，认为耶稣只是个人，在洗礼时才被天主收养为子），其中影响力比较大的就算第四世纪的亚略异端（Arianism），其主张是严格的一神论，为了确保天主的独一性与超越性

一个身在苦难中的人更容易看见苦难，一个离死亡很近的人更容易感受死亡。耶稣为什么要道成肉身来到人间呢？为的是看见我们，变成我们，然后拯救我们。　　

于是，在可见的向着不可见的转换，在一粒死亡的麦粒向着天国的婚宴转换的过程中，令人恐惧的、无意义的深渊也转换至一种形而上的生命抉择。

是以心神和真理积极的回应天主的召叫和对天主的完全顺服以及对信仰表示同意；信德使我们预尝未来天国的喜悦和圆满，使我们旅居尘世而向往永恒生命的动力；信德开启通往永生的大门，可以帮助我们战胜各种诱惑，以与基督同在的信仰态度坦然面对邪恶、痛苦、不义及死亡的考验

2.救助灾民1942-1943年间，除了日军的蹂躏外，河南中南部地区因连年天气不佳和蝗虫肆虐而颗粒无收，大批的灾民在死亡线上挣扎着，无数的人被活活饿死，侥幸活下来的也只能向西迁移，希望能在陕西甚至甘肃找到一线希望

1918年雷鸣远被教会当局遣送回国以后，报纸一直由刘浚卿负责，从1915年至1934年，刘氏一直任总经理长达近二十年。1919年，《益世报》还以同情的态度报导了五四运动。

近两三年，我经常参加学习班、避静，来武装自己，在灵修方面修炼自己，加强我和主的关系。高淑玲很认真地说。