「我实实在在告诉你们：凡接待我所派遣的，就是接待我；接待我的，就是接待那派遣我来的。」（若十三20）换言之，基督要我们在祂派遣的教会身上看到自己，听到自己。复活的基督不只是一个「魂」，而是有血有肉的。

在圣道礼仪中，神父向教友们宣讲天国的福音，使大家仿佛又一次回到了那久远的年代，用自己的心灵，聆听来自天国的福音，重新回顾耶稣基督的救恩史，感受天主的圣爱。

就连我自己也不审断自己……那审断我的只有主”（格前4：3-4）。确信我唯一的审判者是“爱我，且为我舍弃了自己”（哥2：20）的基督，能给我们带来莫大的自由。

那才是五千年中华清澈、明亮、生生不息的文明之源！　　(作者为国资委宏观战略部部长)摘自《财政时报》

但是，那“为万物终向和根源”的天主,难道能这样被排挤到一个有限的领域吗？还有一件事使我们难以理解天主行动的方式。假如天主干预的话，难道他不能阻止灾难和暴力发生吗？这是一个千古疑问。

的人才能进入天国，而是那承行我在天大父旨意的人才能进去”（玛7：21）。　　（连载九）　　版权所有(c)泰泽出版社　　71250TaizeFrance

那已包括了传道目的之总和：圣经能叫人因信而得称义并成圣。　　保禄自知离世的日子近了，所以嘱咐他的继承人弟茂德说：“弟茂德啊，我虽将离世，不能再如往常一般予你教导与指示；但不要忘记你还有圣经。

那终于感动这位来自北非的修辞学家，又是怀疑论者，疲于寻找真理的，并不是盎博罗削的精湛讲道，虽然这些讲道也非常令奥斯定倾倒，而是这位米兰的主教和米兰教会的见证。

他那易怒的性格，只是他的一种强烈的个性。这种个性可好可坏。是好是不好，便要看他个人的欲望而定。假如他愿意行恶，他的坏脾气会成为行恶的武器，去对抗其他的人或者是他自己的灵魂。

枢机主教团成员来自不同的地区和文化，这正展现出天主圣意所安排的教会的成长，同时也显示了教宗必须响应那已经改变的牧灵的需要”。