新冠疫情仍在猖獗；社会与经济危机十分严重，最贫穷者的情况尤其如此；尽管这样，武装冲突并没有停止，而且军备变本加厉，这是令人无法接受的。这是今日的恶表。

1971年10月25日在联合国接受中华人民共和国（取代中华民国）为会员国的当日，作为外交家出身的教宗保禄六世立即将宗座当时驻中华民国台北的「代理大使」葛锡迪总主教召回梵蒂冈，以表示欢迎中华人民共和国和尊重数亿中国人民

接受天主的爱更加困难，因为我们总是想成为中心，我们想成为主角，我们更倾向于做事而不是让自己被塑造，倾向于说而不是倾听。但是，如果我们先去做什么，我们仍是主角。

接纳并不意味着赞同或不赞同别人的感觉、行为和说话；不是保持中立的态度，也不是表达对别人同情；不是容忍别人的行为，也不是接受他人的恶行，更不是迫使他人变成自己。接纳意味着爱，是人际关系中最重要的素质。

我作为“进德公益”的老朋友，又是进德公益主任张士江神父和副主任韩清平神父的好朋友，我很荣幸今天能代表他们前来接受威达公司通过德国明爱捐献给四川地震灾民的捐款，在此也请接受我最衷心的感谢。

祂在保护我们的同时，也在呼唤那些作恶的人回头改过，接受救恩。主耶稣在保护我们的身体，更保护我们的灵魂。其次，主耶稣在不公义的社会中。许多社会，包括教会团体，都会有贫富差距，权位高低，甚至有弱肉强食。

她走到今天非常感恩上主的眷顾保留，主何时收她回家，她都坦然接受。月初，她的人生旅程似乎走到了人生的尽头。据修会姊妹们回忆，从年初她就开始准备后事，包括嘱咐其哥哥和弟弟照顾好其年迈的妈妈。

耶稣从来不强迫我们接受他，除非我们邀请他，否则耶稣为我们来说永远是一个陌生人。没有这份邀请，一份显示渴望的邀请，我们所听到的福音不可能结出长存的果实，而我们听到的终将是消息。

其实，许多人都是为了眼前的利益而接受一种新生活方式，追求自己想要的东西。然而，我们基督徒和其他人有什么区别呢？基督徒跟随主耶稣基督，就是为了开始一种新生活，一种为了今生和将来天堂永生福乐的新生活。

相反，这两位宗徒的历史启发我们：他们愿意接受改变，面对各种事件、人们的相遇，以及团体的具体处境带来的挑战，并从在信仰内的弟兄姊妹的困惑与问题出发，探寻福传的新路径。