济南教区张宪旺主教主礼，来自济南教区和外地教区的62位神父、14位修女，以及众多教友，共同见证这庄严神圣的时刻。高长德神父作为两位执事晋铎推荐人并证明他们有资格领受铎职。

前言继讲授爱德与望德的两个通谕《天主是爱》和《在希望中得救》后，教宗本笃十六世又颁发了《信德之门》手谕，并由此开启了信德年。

古代礼书（弥撤经书）多用「循环年」（AnniCirculus），亦用「循环经课」（OfficiumOrbiculare）。

举目向祭台望去，原来大家所熟悉的圣若瑟、圣母及天使的巨幅油画被高5米和4米的汉白玉雕像取而代之，背景衬以取自罗马四大圣殿之东方礼马赛克圣经故事图景。环绕堂内的十四处苦路像由浮雕工艺制作而成。

弥撒由海门教区沈斌主教主礼，有苏州教区徐宏根主教、徐州教区王仁雷主教、南京教区陆新平主教、杭州教区曹湘德主教，上海教区及外教区共约六十余位神父共祭。

参礼的神父有赣州总铎乔天庆神父，王飞神父及铎区5为神父，修士、修女、教友300多人，另还特邀赣江地段医院退休的姑姑老同事30余人观礼。

生，事之以礼；死，葬之以礼。况且自己也有子女儿孙，只有树立孝敬榜样，后辈才能学习仿效而导致良性循环，最终如上主所许：在上主你的天主赐给你的土地内，获享幸福。

昔日，西方拉丁礼的大公教会一度将7月22日庆祝的玛大肋纳（德莲）等同伯达尼的玛利亚，即圣玛尔大（圣曼德）和拉匝禄的妹妹玛利亚。

会议决定外邦人接受基督的福音不必先接受割损礼。于是教会向外邦人敞开了大门。

弥撒庆典由北京教区主教助理赵建敏神父主礼，近40位神父共祭，发愿修女亲友及近千位教友参加。