总之，永生就是：认识父，唯一的真天主，和他所派遣来的耶稣基督（若17：3）。而天主之所以愿意透过基督赐给人永生，乃是因为他爱了世人（若3：16）。

是爱的深层维度，是“切入爱中的爱”，最终转化着生命与爱，我理解他说的这种圣爱就是耶稣基督在福音所宣讲的“天主之爱”。在我的信仰中，是基督信仰让我找到了爱的源泉，爱的力量，爱的归宿。

我在都灵市耶稣会士办的学校上学，课余时间参加慈幼会士们主持的祈祷所的活动，如童子军活动。

这是因为信仰「不是由白日梦和美好盼望所构成，却充满具体使命」，以承行天主的旨意，展现出对弟兄姊妹的爱。

所幸，当时我所居住的学校宿舍在暑假期间需要清空，所以我把行李都寄放在已定居美国多年的初中老友家；只好烦请她不断寄给我所需要的文件。尹玮玲还被要求做我的担保人，保证我一定会回美国，不会滞留在意大利！

他们本可以安心地留在自己的安全地区，却被一个来自天上的标记所困扰，急于询问：“才诞生的犹太人君王在哪里？”

而所追求的往往只是眼前的暂时的现世物质利益。正如《师主篇》的作者所感叹的：“有许多人为一点小利，走千万里也不辞；为得常生，却一步也不肯走。

当我们把我们的所是和所拥有的相混淆时，当我们从人们所拥有的财富、他们顶著的头衔光环、他们肩负的职务或他们身穿的服饰品牌来判断他们时，就会出现这样的情况。

这个国家的文化深受耶稣基督的讯息和教会以基督的名义所从事的活动的熏陶。这一切和其它的许多事物都令我深深感到和你们在一起，有点像回到自己的家一样。”

贝尔格里奥的灵修不是由他所称的调和的力量所形成，而是人的面目：基督、圣方济各、圣若瑟、圣母玛利亚。　　教宗微笑着迎接了我，他的微笑多次传到世界，开启人心。我们开始聊许多事，尤其谈他在巴西的旅行。