仲玛利亚的精彩分享在宜昌掀起了一股学习圣言、践行圣言、见证主爱的热潮，教友们认为这次培训让他们受益匪浅，并表示要以仲玛利亚为榜样，从生活的点点滴滴做起，践行圣言，弘扬福音，为主作证。

在《马尔谷福音》中，耶稣受洗的场景描述如下：“在那些日子里，耶稣由加里肋亚纳匝肋来，在约旦河里受了若翰的洗。

所谓至尊至大，是因为吾主耶酥在离开宗徒们去受难的最后的晚餐上亲自建立，并把自己永远存留在信徒们当中的奥迹。世界上还有什么比耶稣的圣体更尊贵的呢？

你们当厌恶恶事，附合善事。论兄弟之爱，要彼此相亲相爱；论尊敬要彼此争先；论关怀，不可疏忽；论心神，要热切，对于主，要衷心事奉。论望德，要喜乐；在困苦中要忍耐；在祈祷上要恒心。”

教宗首先邀请司铎们扪心自问：你们的心朝向哪里？教宗指出，耶稣善牧的心总是朝向我们，尤其朝向最疏远的人。祂把罗盘针定在那个方向，渴望抵达所有的人，不丢下任何一个人。

撤离世俗，进入静默，就是去了解我们自己、去认识我们的尊严。」他续指，静默就是让天主进入我们生命的一个空间：「若我们将自己放在短暂而微不足道的事情上，我们就会明白我们自己也是短暂和微不足道的。

当主教问：“因圣神的助佑，你们是否愿意慷慨地牺牲自己整个生命，为天主的子民服务”时，两位修女的那句“我愿意”回荡整个石室教堂，牵动每一个人的心。

刚和进德志愿者们来到永安时，在我们去的第一家帐蓬里，我感受到灾民老乡们在身体上、心灵上都很疲乏，需要我们的安慰。虽然离5.12已有三个月了，但谁能使他们真正得到身心解脱呢？又有谁能使他们走出阴影呢？

我实在无法养活你们。谢播德神父童年做游戏摆小祭台，把自己打扮成司铎面容，众人看了很惊奇。1941年谢神父以优异的成绩考入北京大修院，寒窗十载铁杵成针，各科成绩圆满。

这信仰并不褒贬某种礼仪或某些民族的风俗，只要不是邪恶的便应受保护，按人的本性，一般都会爱护、重视自己的国家及民族的传统，绝不要以这些民族的风俗与欧洲作比较，相反地你们要尽量适应他们的风俗。”