天主又立以色列为自己特选的子民,从埃及的奴役中将他们救出,与他们订立西乃山盟约,通过梅瑟颁布律法,好使他们侍奉他为唯一的天主,并期待预许的救主。
武文斌(山西天悦经贸有限公司董事长):我从2006年就开始参与这个晚会,今年已是第12次参会。我特别感谢胡立敏老师给我的这个奉献爱心的机会。
玛尔谷福音3章13-14节说:随后,耶稣上了山,把自己所想要的人召来,他们便来到他面前,他就选定了12人,为同他常在一起,并为派遣他们去宣讲。
今天的假山与马槽就是当年主耶稣诞生的一个缩影,那一年正逢凯撒大帝命令登记户口,玛利亚和她的丈夫若瑟回到家乡白冷,那时小耶稣将要诞生,但客栈已满,无法入住,他们只好在野外的一个山洞里住下。
起来同我一起醒寤祈祷吧,难道你们也如同我的门徒一样,眼睛因着他们看到的,在大博尔山显圣容、显奇迹、驱魔的荣耀之主,现在因看到满负忧闷、恐惧无能而眼睛很是沉重吗?
身在日本的梁启超作了一首《秋风断藤曲》,其赞颂部分为:“黄沙卷地风怒号,黑龙江外雪如刀,流血五步大事毕,狂笑一声山月高。”[page]“五四”前后,中国各地纷纷演出反映义举的戏剧。
在会上,李山主教号召全教区各个堂口,要将2月3日主日的全天献仪上交教区,然后由教区统一安排救助南方雪灾地区灾民,以表达北京天主教会的一片爱心。
大地震给他的身心带来了巨大的伤痛,刚开始他很孤僻,吃饭也很少,有时不吃,通过我们耐心的开导,交谈,渐渐地吃饭好了起来,脸上也露出了笑容,虽然只有短暂几天的相处,看到他们一天天坚强起来,我们再苦,再累也值得,山可阻断
(《申命纪》6:4),这位全知全能的神从混沌中创造天地(《创世纪》1章),通过“西奈山立约”与以色列民族建立特殊关系(“我是你们的天主,你们是我的子民”),并以十诫为核心确立绝对的道德律法(如“不可杀人
从明末清初天主教传入中国到17世纪末,中国天主教形成“三主教区、九代牧区”体制,清朝禁教后外籍传教士人数锐减,多个代牧区被迫合并,到1838年8月之前,中国只有澳门、南京、北京3个教区,福建、四川、湖广、山陕