他还说：告解意味着以心灵的诚实和儿童的天真去会晤耶稣的爱，并且要接纳羞愧的恩宠，好能领会天主宽恕的意义。

堂区信德年筹委之一区玉芳对天亚社说，《信经》是教友信仰的中心，每次背诵时更是对信仰的再次宣认，「我们希望借着此抄写活动，让教友深入默想、反省信仰为他们的意义」。

您认为这有什么特殊意义吗？　　答：首先，不只是圣法伯尔，所有耶稣会士都被视为革新神父，因为他们过着贫穷的司铎生活，乐意为全教会服务，不求任何回报。

藉着耶稣，时间、意义和救恩得到了圆满。之后不再有新的启示，耶稣已经作了完整的启示。　　教宗继续说：圣经和基督徒的时间观不是循环的，而是直线的，是一条走向完成的道路。

教宗在弥撒讲道中以这些象征为依据，解释主显节的意义。他首先谈到这个事件的主角，从东方来的贤士们。贤士们在天上出现的那颗星的引领下，动身去寻找基督的皓光。

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生命的意义本不在向外的寻取，而在向内的建立，信仰的真谛也不在求取，而是最终找到归属。在人生的旅程中为每位基督徒而言，即便抓到手的东西再多，背负的东西再多，却没有像基督那样的生活，为我们又有什么益处呢？

教宗讲道时指出，圣体圣事必须成为我们生活的中心，我们应该不断更深入地了解弥撒礼仪的深邃意义。

因为公众人物的品德和魅力已经转化为越来越少的细节之举，一个人做一件事可大可小，但在公众心目中这件事的意义是和他的姿态紧紧相连的。

他让我认识了人生的意义，找到了生命的真谛。我意识到儿时的幻想多么的不切实际，多么可笑。当我接受洗礼，成为天主爱女时，我才知道这是天主给我的恩赐。