热情非凡的宣讲者、做补赎、以祈祷和研读充实自己生活的一生、协助病人和受苦人的爱德见证、死于瘟疫、做了他献身的牺牲品。

而反观自心不仅要见自本性，同时亦应见心中的主基督，向主基督祈祷，以求生活规范。

基督宗教一直以旧约圣经的根为生活养料，在初世纪基督宗教迅速发展时期，不论在西方希腊拉丁文化的欧洲或在东方直到波斯和印度，无不在当地激发出特有的文化”。

朱神父以“圣体与圣召”为主题作了分享，他从感恩祭的四个动作“拿起、祝谢、擘开、递给”讲解了圣召生活，给大家留下深刻印象。他提醒修生：圣体应是圣召的中心，圣召应是圣体的生活表现。

“作为当今修道人，之所以对修道生活感到枯燥、索然无味，是因为长期找不到自己生命的支点。”

信德网据梵蒂冈电台讯继续在布雷萨诺内大修院休假的教宗本笃十六世，八月六日耶稣显圣容瞻礼当天上午十一时，在当地主教座堂内会晤了在那个教区服务的全体神职人员，和他们畅谈司铎生活与他们的牧灵工作。

，应对那些被边缘化的人和坎坷的人生有所感觉，并常牢记在心：教会的使命是天主的工作，并非单靠个人的能力，而是要与我们的弟兄姊妹，一起在教会的共融中，并在教会牧者的引导下成就，因为祂要我们与祂在爱的共融中生活

玛窦称若瑟为「义人」（zaddiq），即遵循上主律法生活、事事寻求天主指引的人。

雅风摘自《生活文摘报》

（迦5）想要跟随圣神，必须要相反本性的私欲，而我们的私欲却在我们生活的各个方面在等待着我们，通常它是以我们生活的需要为入口来诱导我们走入到私欲中去，所以一个跟随圣神的人，需要处处谨慎与分辨，哪些是符合主的旨意