教宗若望二十三在梵二大公会议的开场白中，明确表明教会宁愿选择仁慈以待，而不愿严厉苛求。他体认到教会需要维护对人类尊严的传统教诲，重视合作与协商，以及对和平的期许。

在这种情况下，教宗提出两个补救办法，即教会团体对新婚夫妇婚前的培育和婚後的陪伴，运用新慕道方法进行婚前准备。

祈祷也在尼尼微古城显奇迹，约纳先知代表天主宣布尼尼微城即将毁灭，可是，该城反而获救，因为尼尼微人相信了先知的预言，从大到小都忏悔，恳切呼求天主的宽恕。

冯神父用“鲍思高传”电影版片段引入鲍思高神父成立修会之目的，是要延续天主对他的召请，抢救贫苦无告的青少年，而他最宝贵的精神遗产，正是他的“预防教育法”。

常年在弗洛勒斯岛传教的灵医会士路易吉·加尔瓦尼神父向本社介绍了这一令人兴奋的消息。加尔瓦你神父表示，“阿曼神父来自一个弗洛勒斯岛山区农民家庭。他的一个哥哥是圣言会会士，多年在智利传教。

富高神父的圣德名声很快被传开，他是福传和祈祷的典范。2016年12月1日是真福富高神父遇害百周年，教宗方济各当天在圣玛尔大之家的清晨弥撒中赞许他是位“对教会做出许多有益见证的人”。

　　成千上万的圣尼诺教堂的信徒，昨天冒着严寒黎明的微风，参与了名为与耶稣同行的悔罪游行，　　宿务市警察局说大约有8万人加入了游行，游行是和平的，畅通的。　　

尼尼微城在当时是一座特大城市，其范围之大需三天的行程，但约纳只走了一天，就宣布说：还有四十天，尼尼微城就要毁灭了。

明末清初16世纪，中国教会虽然曾经兴旺一时，但稍后因“礼仪之争”，——因着对中国传统文化习俗中的敬孔祭祖，教会在东西方争论不休，国内教难迭起，使中国教会元气大伤。

该活动方式与去年相同，即以小组群体的形式共同祈祷、阅读教宗的四旬期文告和约伯传、斋戒与施舍，在四旬期内以主内兄弟姐妹团契共融的方式在小组内诸圣相通功，共同在天主面前修德行善，向天国迈进。