他们承诺，如果他们能再来圣玛尔大，一定会给他带一瓶来。5、做领导人，必须有头脑，而不需要腿今年5月，教宗方济各开始使用轮椅，这引发了一些有关他的健康状况和可能即将辞职的谣言。

因为正如安德烈修女所言，如果人生有两个目标，那就是“分享上主的爱，而不是在自我需求上妥协”。寿星安德烈修女顽皮地说：“仁慈的上主来得很晚，祂已经忘记了我”。

人如果不理解天主的救恩，就像看到父母爱儿女也别扭一样。基督的救恩在那里，那白白的救恩，领受的人欣喜若狂，拒绝的人不知道自己做了什么。安徒生说：“从前有一座森林，有两位富有的地主乘着车子走过来。

如果正如一位古代教父所写的：“最大的罪是不相信复活的大能。”（尼尼微圣依撒格，〈苦修证道〉，I，5）今天，我们要相信：“是的，我们确信无疑：基督真的复活了。”（《继抒咏》）。我们相信祢——主耶稣。

如果不是这样，我们很难用我们的生活将其展示出来。相反，我们宁愿冒风险谈论自己、谈论我们所属的群体、谈论伦理道德，甚至更糟，会谈论一套规则，却不谈论耶稣，祂的爱，祂的仁慈。

如果我们不能履行基督徒的使命，到“那时”，我们实在无颜面去面对真、善、美、圣的天主。所以，我们祈求好天主吧！

如果堂区不是一个传教的共议性的教会，那么整个教会也不会是。第十六届世界主教代表会议常务大会第一会期的《综合报告》，非常清楚地说明这一点。

如果我们仍然坐视不理，就会继续看不到我们牧灵的紧迫性，以及我们所生活的世界的诸多问题。让我们祈求上主赐给我们圣神，使我们不要坐在我们的盲目中，盲目能唤来世俗，世俗能唤来安逸，安逸能唤来封闭的心。

如果任何人感到受冒犯，我们深感遗憾。”巴黎奥组委的道歉，不仅是对争议的回应，也是对今后大型活动策划的一次提醒。如何在尊重多元文化的同时，展现艺术的魅力而不触碰禁忌，需要更加细腻的文化理解和艺术敏感度。

在我来看，如果我们想人与人之间的关系得到改善，我们必须从最基本──家庭开始。年轻人——其实是每一个人──需要家庭温暖。如果他们无法找它便会很难学习怎样与他人融洽地相处。