而就在当年她由于中风进入一家基督教养老院，不过因为有了信仰，她在去世前3年始终抱着正面的信念。牧师和弟兄姐妹们不定时的探望，常常参加聚会，让她心灵得享平安。

蓝田经济落后，信仰阻力大，教友多为“治病信天主”的新教友，不懂奉献，不懂终傅。老人临终，子女会给神父打电话：“你来看看我妈吧！”神父修女要带上礼品去看望，成了惯例。

两千五百多个日日夜夜，您与我们共同分享信仰生活，追寻圣召的意义，为修会更好地发展，为让我们打下扎实的神修基础，为让我们每个人更快地成长，您与我们一块背会章，一起讨论修会团体生活价值。

透过这部作品我们分享了教宗在他的司铎、牧职及灵修生活中的慈悲经验。帕罗林枢机则强调《天主的名字是慈悲》一书几乎在引领读者进入慈悲的奥迹。慈悲是基督徒的身份证。

教宗谈到今天的福音，指出基督信仰的本质：传播天主再生与无偿的爱，对每个人要抱着欢迎和怜悯的态度，让每一个人都能感受到天主的温柔和生命的圆满。教宗与聚集在圣伯多禄广场的四万名朝圣者,一起诵念《三钟经》。

但基督的信仰告诉我们：天主是创造宇宙、人类及万物的大主宰，是爱的起初者，是爱的根源。（参见：创一章、智十二章）所以，天主是我们的“元始和终末”（默廿二13），是我们的起源和归宿，更是我们爱的归宿。

他们过去见证了对天主的信仰，现在天主让他们在这里安享晚年。最后，我们到堂里朝拜了圣体，并在被上海教区神父称为“小罗马”小堂前合影留念。路上，疲惫的时候，我们就以祈祷、默想和聊天彼此鼓励。

梵二以后，人们意识到圣洗圣事的新神学理论，就是：圣洗圣事本身就有圣职的基本要素，被公认为圣职的根源；所有神职和非神职人员都是一样分享了基督的先知、司祭及君王性。

这次聚会不仅使婚龄青年树立正确的婚姻家庭观念，为他们能组成圣善的基督化家庭而牵线搭桥，还在于通过这个活动，增进主内兄弟姐妹的友情，使大家感受到教会大家庭的温暖，体会信仰带来的愉悦，在共同交流、分享的同时

教宗方济各因坐骨神经痛复发没有亲临现场主持礼仪，由圣座促进基督徒合一委员会主席科赫（KurtKoch）枢机代劳，不同基督信仰教会的代表出席了晚祷。