除在弥撒中分送圣体及圣血，李玉莹亦不时上门送圣体，让行动不便的长者或病弱者能领受基督体血。当中我看到教友对圣体的渴望，若长者心情低落时，我亦会担当聆听者及鼓励者的角色。

，必须举心向上，找寻比物质更重要的精神价值和道德品质，不能仅仅停留在为吃而吃，为活而活的低级层面上，这也正是我们灵修生活所要求的境界，不能把目光只锁定在物质世界上，而要透过物质，追求心灵的圣善与超越，让吃喝穿戴坐卧行走等日常俗务为承行主旨

耶稣要求教会应该和世界不一样，让人们从基督徒的做光做盐中看到教会的美善，所以人们总是对教会有极高的期望值，一旦教会里面一点小小的不完善，便觉得不能接受。事实上，大家都明白一个道理：教会是罪人组成的。

因此，使徒工作必须包括宣讲天主圣言和藉着爱德举动表达祂的慈爱这两个方面。　　教宗也向弗拉斯卡蒂的信友们说了一番话，强调培育工作是牧灵工作的首要之务。

　　一个年轻的生命去了天堂，在主的爱里散发着光茫，他永远地离开了我们，他曾经帅气的笑容，都已成了记忆。而我们的生活，仍在沉重地继续，使我不能相信这个年轻的生命永远沉睡了。　　

前不久，有一位新领洗的教友，她的老同学给了她佛教书并让她听佛教音乐，结果使这位新教友严重的失眠，并且浑身有刺痛的感觉。

关于平信徒的培育，与会神长们提出，他们必须得到恰当、稳固和坚实的培育，甚至也要经由让他们直接参与的教区会议来达到这一目的，好让他们不陷入尘世的花言巧语，却为不随波逐流的信仰价值作证。

关于平信徒的培育，与会神长们提出，他们必须得到恰当、稳固和坚实的培育，甚至也要经由让他们直接参与的教区会议来达到这一目的，好让他们不陷入尘世的花言巧语，却为不随波逐流的信仰价值作证。

，教友领受司祭职，除了在礼仪生活上的祭献外，还要实践生活上的祭献、服务和牺牲，以履行圣化世界的使命；教友也负有先知职，去宣讲真理，带出正义、仁爱和和平的精神；至于教友的君王职，是为分享基督王道的使命，让天主在自己心中

按照主办者的意愿，本届共融营依据教宗本笃十六世的《信德之门》牧函——信德之门总是为我们开启，引导我们进入那与天主共融的生命中，借此研习把对天主的信德，实践在对人的爱德与共融上。