现在唯一能看到的是存放在泉州市海外交通史博物馆里的安德烈主教的墓碑。但也感谢仁慈的天主，让泉州教会变成一个既古老又崭新的教会。在天主的眷顾下，由来自五湖四海的弟兄姐妹们组成现在新兴的泉州教会。

我要在圣家守护人和普世教会主保圣若瑟的瞻礼当天签署这封牧函，随后立刻寄出。请你们怀着开放的心和信德读这封牧函。希望这样能有助于走悔改、痊愈和革新的路程。”

1月11日下午来自苏州市区、昆山、吴江、常熟、张家港各堂区的神父们放下了各自繁忙的牧灵工作，聚集到了苏州杨家桥天主堂，开始避静。

加沙（信仰通讯社）—巴勒斯坦拉丁礼圣家堂区为加沙地带青年基督徒推出的就业计划已经初显成效。二O一八年十月，二十多名参与了这项计划的基督徒青年开始了培育阶段。

在第四、五世纪的时候，在西罗马帝国仍频繁地用于称呼主教，尽管它已经开始逐渐转变成现代的用途，即局限于称呼罗马主教，而在东罗马帝国，尤其是在希腊和俄罗斯，司铎仍然被称为。

本堂兰顺恒神父、副本堂王德崇神父、景县朱家河堂区本堂田金响神父和50多位教友等待即将到来的邯郸徒步朝圣团。下午２点，80多人的朝圣团到达景县总堂，神父与教友们列队欢迎，一句句：欢迎您！辛苦了！

武威市（原称武威县，旧称凉州）城内胜利街旁原建有一座宏伟壮观，可容千人的双钟楼罗马式天主堂，奉大圣若瑟为主保，在1925年至1929年曾为主教座堂，但不幸被毁于“文革”。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各4月24日上午在梵蒂冈接见了前来述职的非洲纳米比亚和莱索托的主教们，强调家庭、穷人和平信徒在教会中的重要角色。教宗在交给主教们的讲稿中指出，在牧灵计划中绝不可忘记穷人。

今日为安阳教区来讲更是不同寻常，因为教区内奉大圣若瑟为主保的教堂有很多，修女会的主保是大圣若瑟，教区张银林主教的主保也是大圣若瑟。另有6位神父弟兄同样奉大圣若瑟为主保，如果加上教友就更多了。

1993年5月蒲敏道神父在景县与当地主教神父及修女们分享1993年5月在景县天主堂（前排自左至右）蒲神父、范主教、米神父1999年6月蒲敏道神父再次抵达景县的情景下面这张摄于1999年的照片显示，衡水教区范文兴主教