其实这是别人对我们高看、对我们的要求高啊。如果别人对我们的要求与我们的身份不相符时，那才是问题，说明我们还不如教外人。实践信仰生活，体现信仰价值，这也应是神职界应考虑的问题。

时过境迁，2009年，陈建华神父接任本堂后，再次维修了圣殿和其他房屋，重新规划了堂院布局，种上了大量鲜花草坪、树木，教堂被鲜花树丛簇拥，特别引人注目；安装大量健身器材，供村民休闲锻炼；同年树立起高6米的超大蒙古圣母态像和音乐喷泉

这是一个高压力的工作环境，我特别紧张，因为我必须证明自己表现特别突出，让人注意到我的能力。我需要在这新职业中很快地起步，努力奔向我所希冀的公司经理的高位。

我们作为教友，对待金钱的态度，应该遵照圣经的教导：的确，虔敬是一个获利的富源，但应有知足的心，因为我们没有带什么到世界上来，同样也不能带走什么，只要我们有吃有穿，就当知足。（弟前6：6-8）

“信德”通讯员介绍说，王神父除了在教堂上讲解圣经、教理教义之外，还组织教友在qq群学习教理教义。

看来，尊重并坚持自己的信仰，加强灵性修养，在属灵的祈祷中体悟圣神的恩宠与启示，由衷地学习、分享、见证圣经，从而正确认识基督的道路、真理、生命，是作为教友，特别是骨干教友的当务之急。

教友们一致表示，要使自己贪恋世俗的心转向基督；时常装备自己历练自己，博学圣经，关爱弱小，服务教会；将基督的名号因着自己的改变，因着鲜活生活的见证，让别人认出我们是主的门徒。

四个世纪以前编撰的拉丁─马来语字典指出，马来语圣经从一开始就使用「阿拉」一词来指称天主。

圣经中的玛尔大就不如她妹妹玛利亚聪明，玛尔大将主耶稣接到家里，只是将他当作贵客忙前忙后伺候，而玛利亚却抓住这千载难逢的机会坐在他的脚前静静地听他讲道。

圣经中加因和亚伯尔的事迹就是此後果的一个例子。亚伯尔被杀後，天主问加音：‘你的弟弟亚伯尔在哪里？’（创四9a）。上主在每个世代都会重复问这个问题。