这种推己及人、“己所欲，施与人”的思想这就是耶稣所要求的心谦的“内圣”，当我们把这心谦的内容活出来时，就是良善的“外王”。良善心谦就是耶稣希望我们活出来的内圣外王之道。

但是现在网上搜不到任何有关葬礼的内容，菲安娜怀疑自己的记忆被篡改了，在这之后菲安娜便将这种集体性记忆错乱的现象称为“曼德拉效应”。

当阿泰米多乌斯看见凯撒转手将卷轴交给一位仆人时，他叮嘱凯撒要打开看那上面的内容，因为里面有很重要的信息。但是凯撒没有理会他而径直往前走。

这个通谕内容非常丰富，我根据本通谕中提及的相遇文化思想（FT216-221）及其它文本中有关相遇文化思想，简要介绍方济各教宗的相遇文化思想。

二、拆毁重建：下面两段圣经的内容记载出谷历史和耶稣的族谱，有些人认为没有什么启示和亮光点，其实，其中所蕴涵的讯息，远远超过我们的想象。“以色列子民由辣默色斯起程，在稣苛特扎营。

辅仁大学在20世纪30-40年代已是一所拥有文、理、教（育）、农4院13系的多学科综合性大学，培育了一批政界、文化教育、文学艺术及企业界的英才，如王光英、王光美、李德伦、来新夏、史树青等名家。

我们可参照悉尼华人天主教会的做法，在没有神父的堂口建立由教友领导的信仰团体，紧握这信仰团体的目标，培育信友及下一代的信仰生活，包括学习教理、学习圣经、祈祷、举行家庭生活及婚姻辅导，每主日教友仍然依时进堂一起祈祷

他热忱呼吁：“把耶稣崇高的，伟大的人格，和热烈的，深厚的情感，培育在我们的血里，将我们从堕落、冷酷、黑暗、污浊坑中救起”。

现在的神学也看教会的至公性；不过不是为了证实只有天主教才是基督的教会，而是为了更深入的了解这一根本层面的神学内容。这样使我们发现至公性属于教会的本性。所以从五旬节当天起教会就是至公的。

从此之后，晓星每天都会把爸爸手机上福传拉拉队发来的内容抄到笔记本上，感觉非常喜欢。