可是，也有一等顽固不化的人，他们认为既然右盗能到临死才认罪，天主仍然赏赐他得到救赎大恩。我还年轻，正该先为肉身福乐艰苦奋斗，等我万事齐备，年老力衰时再料理灵魂，也不为迟的。

记得当时金主教鼓励我要面对现实，接受挑战，勇于承担，灵活明智……正是有了金主教等前辈神长的鼓励、信任和支持，我才得以超越自我，重燃信心，再次拼搏。

圣神降临在一切虔诚敬拜中，可是只有当我能说耶稣是得救之唯一中保时，我才寻到了根源，即是那起初并永恒的爱。教会不是一直完整的保存这奥迹么？

身体强壮，灵修的提高，甚至家庭和社会的改善，也是需要简单而不断坚持才能有真正的效果。

他告诉我们，只有不断和深入培养与上主的关系，尤其在圣体圣事内培养这样的关系，才能把福音的酵母带进工作场所及社会各种场合中。

神父们不是常对我们说，有舍才有得吗！天主给我的可多了！”看到老人放在神父办公桌上的兜子，我很想对老人有更多的了解，就问：“老人家，我能看看您的兜子吗？里面有什么宝贝？”

或更好说，正是因为司铎不快乐，所以才不称职或甚至离职。我没有什么天赋异禀，我最感恩的一点是我很喜欢做神父，我很快乐。

教宗几天前才开启司铎圣年。他向神父、修女和青年说：圣庇护神父和阿尔斯的本堂神父圣维雅内有很多相同之处，其中之一便是两人都花很多时间在告解亭里面听神功。他们都致力劝勉人悔改，皈依天主。

她这么一说，父亲才感觉到自己是真的饿了。他看了看孩子，便急匆匆的赶去最近的一家餐馆。他买了几个包子（他觉得包子既便宜又能吃的快一些），端了一碗水，在桌边坐下，狼吞虎咽的吃起来。

教会在今天没有什么事情比把基督的福音精神以实际行动生活出来更重要的了——即以福音的生活化带动世界的福音化；只有福音生活化，才能使世界福音化。