灵修：基督徒生活不是模仿，而是神秘的结合（uniomystica）。我们因洗礼与基督“相似”，从而也能预尝祂的复活生命。这是信德与望德的根基。

这正是“行动的善”的写照，是服务、是付出、是为他人奉献的忙碌，是基督徒爱德的实践。然而，她的妹妹玛利亚却选择了一种截然不同的方式。她没有加入玛尔大的忙碌，而是“坐在主的脚前听他讲道”。

作为基督徒的我们，应当如何效法？可以说，无论是他们的圣德，还是功德，都几近无量，所以，我们在此只能对之管窥蠡测。

我们相信了天主的爱：基督徒可以这样来表达自己对生命的基本态度。

现在，我们可以就感恩圣事和我们生活的关系，就教会和每个基督徒的关系，问自己一些问题。我们如何参与感恩祭？我们去参与主日弥撒时，是如何度过的？

教堂就是基督徒的家，在家里还能问不到路？我兴冲冲地带着姐姐朝教堂奔去，管它是天主教还是基督教，只要有耶稣的地方就是家。

我们基督徒的信仰，一般在风平浪静的顺境中容易表现为虔诚，但万一遇到不可承受的突发事件或是在逆境中则可能表现为脆弱或是失落，这样的信仰实际上不能算是真正的信仰。

20世纪30年代，由慈悲耶稣显现给波兰的圣傅天娜（1905-1936）修女之后，慈悲敬礼遂成为经历了两次世界大战，和面对战后全球化巨变中的人类的一项莫大的安慰：因着慈悲敬礼，基督徒更加从容地参与人类社会自

所以基督徒的共融既有根基，又有远大目标，由内而外推展到整个人类，且及于宇宙。因此我们都该积极参与信仰小团体。第三个素质是职务及服务（Diakonia）。第一批执事是为了服务而被祝圣。

起初是他们对主的热心和虔诚的祈祷把我吸引了，我觉得自己连队里最小的一位姐妹都不如，我决心跟他们学习，学习该怎样尽一个基督徒的本分。当我正式进入这个团队的时候，我才真正感受到他们的纯洁。