八点半，圣诞主教大礼弥撒开始，沈斌主教对现场前来的通城市民表示欢迎，他简单叙述了圣诞节的来历和意义以及天主教会的基本信仰和耶稣基督的生平，并对如今社会日益紧张的人际关系和家庭关系作了分析，表示希望大家来到教堂不仅仅是看一台表演而已

虽然使用的圣像并不是原件，但这个具有历史性意义的圣像关系到古巴的独立运动。此圣母的名字也叫玛比萨圣母，意思是玛比的圣母，而玛比就是当时西班牙征服者给古巴人民的绰号，但这个名字却成了古巴人的骄傲理由。

教宗在弥撒讲道中重申了圣体圣事的两个方面，一是敬礼圣体的意义，另一个是圣体圣事的神圣性。教宗首先指出，重新思考今天被忽略的圣体奥迹的这两个方面是极其重要的。

纪念馆的遗物由致命者的亲友、所属团体的成员或当地主教提供，包括具有纪念意义的圣像、十字架、玫瑰念珠、圣爵及遗书。

（当然，也因为成就这一切、洞悉这一切的是上帝，所以我们应平静的接受必须经受和忍受的一切，如果额外自己去找苦吃，只为吃苦而受的苦，也许并没有什么实际的意义。）

我没有见过单国玺枢机，但我知道他患病后说过这样一句话：感谢天主送给一份礼物（指身患癌症），由此体会到生命的意义和价值（大意）……于是，老人精神矍铄，带着病躯开始了&lsquo

教宗清楚指出，正是死而复活的基督羔羊逐个开启7个印，揭示天主的计划，人类历史最深刻的意义。　　最后，教宗从«默示录»的祈祷谈到我们的祈祷。

新生一代人尤其得不到对寻求真理和生命深刻意义的教育，他们也不追求感情的稳固和信赖。相反的，相对主义带来的是没有立足点，生活上的猜疑和朝三暮四使人断绝往来，人在昙花一现，不负起责任的实验场中度日。　　

世界主教会议也谈到大众传播媒体，主教们表示，教会的媒体若失去神圣事物的意义，就损害到信仰生活的形象。

对耶稣受洗的意义作出解释后，教宗接着指出即将领受圣洗圣事的这20名儿童就是与耶稣密切结合，永远同祂在一起。他告诉这20位婴儿的父母们：浸入耶稣的死亡奥迹中，为参与祂的复活，获得一个新生命。