代表全体主教为“那些试图通过暴力制造分裂的人”祈求上主，求上主“用慈悲触动他们的心灵、引导他们走向治愈和救赎”。“在我们努力促进社会和平、友爱和理解的时候，这种暴力特别令人痛心”。

伯多禄最初的拒绝正代表了我们所有人对仆人身份的抵触："主，你给我洗脚吗？"我们本能地抗拒卑微，渴望被服侍而非服侍他人。

贵州很多地方都在向培育教友骨干这个方向努力，贵阳曾派教友到邯郸、四川接受培训，基本上担负起了为慕道者讲道理的责任，一些活动也开始由教友来组织。

在我读书期间，可能怕影响笔者的学业或业已开始的文字福传事业，虽然他还做过总会长的代表负责其修会的大陆使徒工作，但他从来没劝过我加入修会，有的只是无私的爱护、关心、照顾。

众人在教堂内久久等不到胡神父出现，于是派辅祭马永久与两个相帮（辅祭、相帮都相当于神父的助手）前往神父住所查看，结果大吃一惊，发现神父已经惨死：倒在门口，卧室内血流满地，办公椅的两侧扶手上也满是血迹。

后来兴起的法国“形象派”耶稣会传教士把利玛窦的适应本地化的传教策略更推进一步，他们认为可在中国的古代经典中找到隐含着的对“天主三位一体，天主圣子降生成人”等奥迹的启示，如从中国的象形文字中窥测天主启示的奥秘

71）前做弥撒，在南极的破冰船上做弥撒，在伦敦的圣公会教堂做弥撒，在前苏联的下榻旅馆做弥撒……他唯一遗憾的是没有踏上西藏高原并在那片土地上献祭，也没能登上航天飞机在另一星球代表全人类向天主奉献弥撒圣祭

船字，拆開成不同部分，代表著一艘船裝著八個人，她將此字連結到創世紀中挪亞帶了一家八口進方舟的故事。圣经《创世纪》记载：由于偷吃禁果，亚当夏娃被逐出伊甸园。

[viii]」为了回应这一点，她的使命──而她代表成千、甚至数百万人士──就是伸出触角，触及那些受苦的人，以无比的奉献精神，触摸并包紮每一个受伤的身体，癒合每一个破碎的生命。

教友、修女及神父代表为善度信德年宣发誓言。开幕式的重头戏是李连贵主教讲话，他用机智幽默的语言为大家阐释了善度信德年的意义，不时引来阵阵掌声。