2004年1月17日原严规熙笃会会士钟志廉神父（俗名钟明，洗名西满，会名志廉）因患肝癌医治无效安息主怀，享年83岁。

圣若望从耶稣基督的死亡与复活来说明人类历史的意义”。教宗于是讲解若望宗徒在《默示录》中所要传达的最基本讯息，那就是：“圣若望在神视中看到一只好像被宰杀的羔羊竟然挺立在坐在宝座上的天主面前。

今天在香港教会明爱宾馆开会，让我想起，港澳台神长教友多年来一直关心和支持祖国及大陆教会的发展，对此我们十分感念。记得1984年在沈阳修院，我第一次见到了当时来访的汤汉神父，还有温顺天神父。

2011年李神父调入大李堂口，这是一个老堂口，教友们热心，热情也比较高，什么事情都顺理成章，但是也有个别教友在遵守教规方面欠缺，比如：四旬期给孩子办婚事、给孙子办喜宴，明知道有违教会的礼仪精神和规定，但不跟神父商量

当我得知他已是肝癌晚期时，便带了300元现金去看望他，并为他指明天国的道路，请他悔罪、信主，没想到他欣然同意了，我随即给他代了洗，不久他也辞别人世。

教宗强调，我们在耶稣面前无须唠唠叨叨，只须说几句充满信任的话便足矣当天的圣伯多禄广场上出现了一个罕见的场面：一群受到佛罗伦萨明爱会协助的非洲移民青年在广场上等候教宗。

[刘赛眉著，《懿》（香港：明爱印刷中心，1983年），第16页。]教会敬礼圣母的历史非常久远，尤其自厄弗所大公会议以来，信友们对圣母的敬礼有了惊人的发展。

教宗说，善良的听告解者明认自己是大罪人，而那自以为是无瑕疵者和老师的却只会给人定罪。听告解者必须经常寻找宽恕之路，以父亲的心肠接纳罪人，绝不斥责他们。

他在要理讲授中继续讲解希望，説明耶稣圣诞是希望的泉源。教宗强调，希望促使我们行走，而安全感，尤其是对物质的安全感不会解救我们。我们应敞开心灵向耶稣说是，本着行善的意愿行走。

枢机説明：行走中的教会需要众人共同努力，也应接受圣神的引领。因此，教会应聚集在圣神的领导下，每个成员在教会内要注意聆听圣神的声音，把各自领受的圣神恩典放在一起，好能实现这共同行走的使命。