场所不应简单地视为空间，而应视为具体的环境，以人类环境的文化和动态为特征。这就要求我们克服静态的观点和金字塔式的关系和教会经验，既不陷入本位主义，也不趋于扁平化。

基督复活了；他创造了万物，且怜悯了整个人类。亚肋路亚。众：亚肋路亚。福音（你喂养我的羔羊；你喂养我的羊群。）恭读圣若望福音　21:15-19那时候，耶稣在提庇黎雅海边显现给门徒，同他们吃完了早饭。

我们暂时不说他们信仰那个基督宗教的宗派，但是本质上都信仰天主是宇宙的主宰，主耶稣是人类的救主。他们建造教堂，表达他们博大深厚的基督宗教信仰。

人类的生命由受孕那刻开始，一直到自然死亡，都应受到尊重和捍卫。维护生命包括一切生命，特别是未出生婴儿和年老病弱者的生命。

您还提到了保禄六世的《人类生命》通谕，以及保禄六世对待家庭问题的特殊案例十分宽仁。是不是能把这种特殊案例的范畴进一步拓宽呢？至于意识形态的殖民主义问题，我举一个亲眼所见的例子。

这也是人类特别区别于其他动物的地方。同时，天主圣三只间的爱的分享也是我们度团体奉献生活的基础和榜样。2.爱是成己成人的奉献生活的基础和方法天主创造了天地万物，为何单单按自己的肖像造了人呢？

只是因为圣周四是耶稣建立圣体圣血的日子，这是给予人类的存留到永远的食粮，所以在这一天不必斋戒。圣母愿意人们在建立圣体之前与之后的那一天，即在周三与周五，只吃面包与喝清水。

在此过程中人类共同遵循的价值观，诸如和平，正义，对美好的追求等，收到邪恶势力的挑战。正因为这样，包括文致和主教在内的国际友好人士才共同来抗争，并献出了宝贵的生命。

不可避免的人性问题及性犯罪自有人类社会以来，性犯罪始终是困扰人类的社会问题之一。不管是男是女，也不管结婚或独身，性诱惑在所难免。

天主若如此关心麻雀，岂不是更关心人类。我们比许多麻雀贵重得多，所以天主一定更加爱我们、保护我们。耶稣甚至告诉我们天主如何更爱护我们，天父连我们的头发都数过了。