善的涟漪面对苦难，分辨的进程推动得十分迅速，没有时间浪费。所以，隔天玛尔大修女和志工就著手研究村民们为接下来的重建所提出的材料。

相反地，税吏站得远远的，而且恰恰是这个距离凸显出他罪人的身份和天主的圣善，从而让他感受到天父的拥抱。天父之所以抱得到他，正是因为他站得远，因为他给天主留了空间。

在88岁高龄去世前，只有一个多小时的昏迷状态，而且是在医疗团队和神长们的守护之下安静地离开，方济各因上主的恩宠助佑而获得了善终，为其终生的执着信仰追求和圣善人生画上了圆满的句号。

（谷8:36）所以，基督徒的生活态度必有克服肉体的情欲以促进灵性成长之表现。爱主爱人的生活态度是救灵为重，圣化一切，真爱永存之人生观的自然流露。

有鉴于此，教宗勉励各堂区、教会团体善度浓厚的友爱生活，让这种生活以热爱基督、关注处境困难的人的需要为准则。教宗最后表示，哪里有喜乐，有激情，有把基督带给他人的愿望，那里就会涌现纯正的圣召。

为基督降生前的人们来说，他们在面对着世界的恐怖和矛盾时，总是担心害怕或许天主并非全善、或许祂真的很残酷和霸道；在那种情况下，这就是一个真正的「显现」，一道皓光显示给了我们，向我们证实：天主真正是全善的。

有一个首领向耶稣说：“善师，我要做什么，才能承受永生？”耶稣给他说：“你为什么称我善呢？除了天主一个外，没有谁是善的。诫命你都知道：不可奸淫，不可偷盗，不可做假见证，应孝敬你的父母。”

你们几是恶的，怎能说出善来？因为心里充满什么，口里就说什么。善人从善库里取出善来；恶人从恶库里，取出恶来。

1、善度司铎年，首先从司铎自身做起，反省自己的信仰、灵修、与天主的关系，激发自己的福传热情。2、对于自己的工作要做反省，是否尽职尽责，勤勤恳恳，兢兢业业，寻找不足以求改进。

只要跟随主耶稣每天善作准备，我们就会平安地面对死亡，喜乐地进入永生。我们从三个方面默想今天的读经和福音：（1）肯定的末日，（2）基督的再来，（3）醒悟的准备。