我就是我们家的‘亚巴郞’。解玉东说。

尽管祂没有犯罪，却被置于两个罪犯中间，他们更喜欢暴力的巴拉巴而不是祂(参玛27:15-21)。最后，耶稣的身心都中伤。我问自己:这对我们的希望有何种方式的帮助？

他在那个不是人人都可以读圣经的年代，把古经大略里关于亚巴郎、梅瑟、古圣若瑟、约伯、约纳等等人物，以故事的形式，在我们餐前饭后的言谈中默默地送上，留在我们的记忆里。

全国政协委员、中国佛教协会西藏分会副会长直贡穷仓·洛桑强巴表示，要坚决贯彻执行党的路线、方针、政策，旗帜鲜明地同党中央保持一致。

曾在比利时巴讷（Banneux）显现的天主之母至圣童贞玛利亚，给我们留下了不可或忘的讯息：“我是穷人之母”，愿她在我们尘世的旅程中支持我们。

1996年到比利时鲁汶大学进修。1998年8月到西开总堂担任本堂神父至今已逾9年。他刻苦灵修、潜心福传，成为中国大陆教会福传工作的排头兵。

1990年11月金修士被祝圣为执事，同年11月18日在上海佘山圣母大殿由金鲁贤主教祝圣为神父。

天主与亚巴郎立约，预许他将成为福源，他的子孙将多如繁星，但是天主预许的不只是幸福，而也有苦难。上主对亚巴郎说：你当知道，你的后裔必要寄居在异邦，受人奴役虐待四百年之久。

当拉匝禄和富人两个都死了以后，富人看到穷人拉匝禄在亚巴郎怀抱里，请天主打发拉匝禄到他兄弟们那里去警告他们要爱近人，否则他们也会和他一样经历痛楚。

这个潦倒的军官不是别人，他就是拿破仑·波拿巴。令他恼羞成怒的是，他一进门勒诺曼对他喊道：“我的上帝，你来了！”拿破仑一听到这个称呼非常的恼火，认为这是对方拿自己寻开心，故意嘲笑戏弄自己的穷窘。