教宗方济各5月31日主持周三公开接见活动，在以使徒热忱为题的要理讲授中论述了可敬者利玛窦在中国的传教生活。这位耶稣会士是意大利马切拉塔人，年轻时就渴望到远东传教。

教宗昨天在公开接见活动中向大家讲授要理的主题是建立在信德基础上的家庭的价值。他引用福音中一对教友夫妇阿桂拉和普黎使拉为例而做说明。

谭佑梅在东矿生产队做理发工作，工闲时就看天主教的有关要理书籍。我问她是怎么传教的。她说：“开始福传时，我把天主的道理及天主十诫讲述给我的好朋友、好邻居刘秀珍听。

（谷16：15－16）《要理问答》也阐明人生于世是"为恭敬天主，救自己的灵魂"然而，使人接受这一真谛需要有个水到渠成的过程，一锹挖不出一条渠来。所以，一般不宜作为对陌生人的开场白。

教会还有一个并不属于当信的要理教义，却是它存在的目的的特征，教宗说：“教会的本质是传教，自从五旬节圣神降临当天开始，圣神就从未间断过推动教会走遍天涯海角的大街小巷，直到世界末日为止。

D、在斐理伯，保禄和息拉被关在狱中，他们在午夜时分，祈祷，唱诗，赞美天主，“狱囚都侧耳而听”，可见，保禄的音质很好，优美动听（宗16：25）。　　

我忽然一下子理解了老师说过的一句话：人不能掌握自己生命的长短，但可以增加生命的强度、宽度、广度！”看到这里，我合上了多比的日记本。

我忽然一下子理解了老师说过的一句话：人不能掌握自己生命的长短，但可以增加生命的强度、宽度、广度！”看到这里，我合上了多比的日记本。

梵二会议《教会宪章》关于恭敬圣母的信理，圣教会四次正式钦定恭敬圣母。信望爱三德、真福八端、诸圣相通功及追思已亡等。

当天是四旬期首日，教宗省思的题目是“懒惰”，属于“恶习与德行”的系列要理讲授。懒惰，一种非常危险的诱惑教宗首先解释，懒惰一词来自希腊文，意思是“缺乏关心”。