对外,即是对尚未认识天主的外邦人宣讲耶稣基督;对内则主要指针对已受洗接受耶稣基督者进行灵性强化和巩固,即牧灵或再福传。本文主要与您分享一些对内福传的技巧。关系:与主耶稣基督有一份亲密的个人关系。
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为了准备心灵,诠释我们心中对天主的渴望,加以默观和培养,从而将渴求的灵修发扬光大,托伦蒂诺神父阐明,「接触自身的渴求绝非一件易事,但若不如此,灵修生活就会与我们的现实脱节」。
天主爱的福音在基督的身上彰显,他是被宰杀的羔羊,是为羊群牺牲性命的善牧,这个爱的福音一直被传扬到天涯地角,但是也同时在世界各地遭到拒绝和遭遇各种障碍。现在,一如既往,十字架引导我们到达复活。
她们还参加了小组委员会关于《论教会在现代世界牧职宪章》(Gaudiumetspes)中好几章的讨论工作,为宪章作出了贡献。
她们还参加了小组委员会关于《论教会在现代世界牧职宪章》(Gaudiumetspes)中好几章的讨论工作,为宪章作出贡献。
这些都直接地要求某种直觉来札根于教会的牧灵与教理讲授工作的反思,并以教理讲授的慕道培育作为启发,这应常常成为(教会的)当务之急。3.鉴于教理讲授具有的福传特性,在这光照下来看教理讲授的过程与目标。
见李主教与刘神父的到访,老游神父很开心,双手紧握主教,叙说教会的历史与自己的经历,李主教带去的不仅仅是新春的红包,更多的是对老神父的尊重与关怀,使老游神父感受到司铎之情,教会大家庭的爱,在主的爱内安详渡过晚年生活
信德网据梵蒂冈电台讯9月12日,教宗本笃十六世在巴黎圣母院同司铎、会士、修女、修生及执事们一起颂念晚祷,并强调了天主在人群中的临在和圣言的救赎力量。
天主不怕我们犯罪,最怕不悔改,就像圣奥斯定,在他母亲圣妇莫尼加不懈地祈祷及盎博罗削主教感化下洗心革面,重新做人,拥抱了基督信仰接受洗礼,晋升司铎,之后做了主教。”