关于圣亚丰索的《神领圣体祷文》，赎主会的玛耀拉诺神父（PadreMajorano)解释说，这祷文的字句深入了民众热心敬礼中。然而，神领圣体不是一个取代圣体圣事的习俗，而是为妥善领受圣体圣事做准备。

最后，教宗勉励与会者效法慈善的撒玛黎雅人，出去寻找需要帮助的人，借以建设一种以善、爱和关怀为特征的“新文明”。

《宗徒遗训》（DidascaliaApostolorum）的作者（约210-230）也曾重提基督的话：“谁若愿意在你们中成为大的，就当作你们的仆役”（玛二十26-27），并以此来劝勉执事们：“倘若天地的主宰也曾服侍过我们并为了我们而受苦

（玛25：40）无论谁，为了耶稣的名义，为灾民奉献了爱心，都会获得主的丰厚赏报。一如圣父方济各劝勉我们的：“我多么希望施舍能成为每一个人真正的生活方式！

为了让教友们能延续性地学习圣经，继续邀请了中南神哲学院圣经教授吕守德神父讲解《依撒意亚先知书》，四川天主教神哲学院圣经老师贾志录神父讲授《玛窦福音》。

“米兰总主教玛尔蒂尼（CarloMariaMartini）在他写的首个牧函《生活的默观幅度》中说，生活在大都市中的人们，每天面对的都是人为和实用功能性的事物，有失去沉思默观能力的危险。

教宗公开接见（梵蒂冈新闻网）教宗方济各5月19日在梵蒂冈圣达玛索庭院主持周三公开接见活动，有信友们在场参加。

比如说：阿奎纳的圣多玛斯一生钻研学问，并以他的哲学和神学来服事教会；锡耶纳的圣女加大利纳以慈悲善举来宣讲；真福安杰利科则是一名伟大的画家。

亲爱的主内兄弟姊妹，希望大家都能牢记耶稣的警告：“不是凡向我说‘主啊，主啊’的人，就能进天国，而是那些承行我在天大父的旨意的人”（玛七21），借此来提醒自己，督促自己，勉励自己，去行当行的善，去修当修的德

团体、礼仪和地域」（参阅：玛十八20）。这封由圣座国务卿帕罗林枢机署名的信函，在活动开幕式上已向与会者宣读。