首先，我代表金蒙席的家人，向前来参加追悼会的周副主教，各位神父、修士、修女，各位领导，长辈，各位教友，以及来自各地的亲朋好友和来宾们，表示最诚挚的谢意。

我之所以谈到这一点，是因为改革开放以后，为基督宗教提供了一个对中国重新认识、理解或吸纳的机会，但是基督宗教如果不主动地去适应这样一个社会转型的变化的话，可能就会失去这种机会。

我期望所有的年轻人，不仅是在耶稣基督内分享信仰的，更包括那些犹豫不定，或是不信仰祂的，都能共享这一可能影响他们全部生命的关键历程。

我期望所有的年轻人，不仅是在耶稣基督内分享信仰的，更包括那些犹豫不定，或是不信仰祂的，都能共享这一可能影响他们全部生命的关键历程。

看着日常小环境中的某些为争夺地盘而起的权利斗争，我就会想：‘这些人在扮演造物主天主！’他们还没有意识到自己不是天主！　　

抱持这种态度的人不走进教会，他们自称是基督徒、天主教徒，但他们严苛的态度令自己远离教会。」　　另一种人总有个人思想，不愿与教会意见一致。

教宗说，不改变教育就无法改变世界；为了改变教育，需要建设桥梁，重新订立在学校、家庭和社会中的教育协议。教宗对儿童们说：你们每个人都有一个藏宝盒，其中有一件宝物。

那时我喜欢打这个比喻：电视上经常广播哪些医院治疗不孕不育，既然人都能使不怀孕的怀孕，这事在天主那里岂不是更加轻而易举？

这个准备就是能够看到祂临在的标记，藉着祈祷和圣事保持信德，醒悟机警，不忘记天主。懈怠的基督信徒度的是一种忧伤、不幸福的生活。基督信徒该当幸福，感到基督临在的喜乐。我们不要懈怠！　　

他请信徒从三方面来思考圣奥斯定一生所凸显的不安：追求灵性的不安、会晤天主的不安和爱的不安。