圣言降生为人，“从祂的满盈中，我们都领受了恩宠，而且恩宠上加恩宠……从来没有人见过天主，只有那在父怀里的独生者，身为天主的，祂给我们详述了”（若1:16-18）——天主的“豪”。

“感谢了”（Eucharisteo）：这个希腊文词汇是“欧加利斯蒂”（Eucharist，圣体圣事）的来源，意味着感恩。

按照圣经记载一周的第一天，清晨，天还黑的时候，玛利亚玛达肋纳来到坟墓那里……（若20：1）这个玛利亚玛达肋纳，大清早急匆匆到耶稣的坟墓上去干什么？不是出于好奇吧！

孩子大概不到十岁，没有穿上衣，又瘦又黑，双手被绑在身后，另外一根绳子将他五花大绑，绳子一端由警察拉住。那时候汽车很少，警车也少，警察抓了犯人，常常步行将犯人拉拉扯扯地带去警局。

光明和救援信仰就像黑暗中的蜡烛，虽然不能给人们带来什么物质利益，但却给人们心灵的眼睛带来光明。让人们在人生旅途的夜色中看清脚下的路，看清眼前的陷阱，看清身边的障碍物。

因着耶稣的死，那些信赖他的人们好像进入了绝境，但是那信德不会永远完全失落：尤其是在耶稣的母亲，童贞玛利亚的心中，尽管在夜晚的黑暗中，那火焰仍旧燃烧。在这世上，希望不能避免邪恶的激烈对抗。

台湾的出谷事件最典型的是传教士横越黑水沟到台湾，其过程惊险万分。后来被清代统治二百一十二年、被日本统治五十年、一九八七年解严之前等都可类比为台湾人民的充军时期，这些时期的结束可以说是新出谷事件。

耶稣的降生当黑落德为王时，耶稣诞生在犹大的白冷；看，有贤士从东方来到耶路撒冷，说：才诞生的犹太人君王在哪里？我们在东方见到了他的星，特来朝拜他。

他燃烧自己、照亮他人，在黑暗中照亮人应走的道路。圣奥斯定把此象征基督的蜡烛比作在旷野里领导以色列人的云柱或火柱（出：十三，21）：“上主白天在云柱里给他们领路，夜间在火柱里光照他们。”

当那一位真理之神来时，他要把你们引入一切真理，”（若十六，12－13）弟兄姐妹，没有真理之神的光照，我们便在黑暗中摸索；没有真理之神的引领，我们只有坠落陷阱。