那时，只要一下班，就栖身于古城里颇有名气的“馨茗女子健身中心”。在颇具时代动向与潮流感的明快节奏中，呆笨的我一边“酷酷”地运动着，一边跟着活力四射的教练“亮亮”地呐喊着：“天天跟我练，时间我不限。”.

礼仪年的结构礼仪年中有两个主要循环周期，一为圣诞节循环周期，以圣诞节为核心，一为复活节循环周期，以复活节为中心。

徐家汇在天主教历史上有着重要的地位，不仅是由于该处的圣堂是远东第一，而且是由于天主教的文化出版、科学教育等事业都在此创立和得到发展，成为天主教上海教区的中心。

杨会长2006年调到交河工作，2007年本堂神父宣布：以交河城为中心，加上周边村庄，总共七八十位教友的交河教会成立，神父教友一致推举他为会长。杨会长上任后的第一件事，就是宣布自己的家就是教会的聚会点。

这建立关系的能力亦是源于相当程度的感性成熟，让爱成为我生活的中心。这尤其需要我及妻子接受我们的四位女儿，爱护并教育她们，且向整个教会和社会展现家庭的共融。

这建立关系的能力亦是源于相当程度的感性成熟，让爱成为我生活的中心。这尤其需要我及妻子接受我们的四位女儿，爱护并教育她们，且向整个教会和社会展现家庭的共融。

今天又给了我们一个转型的机遇，以经济建设为中心开始向意识形态为中心过渡，这恰恰是我们得心应手的时候，是我们施展才能的时候，也正是我们施爱的时候，我们要抓住机遇，见证福音。

这就形成了以二十四顷地为中心的十几个教友村。当时的教务红红火火、迅猛发展；教友人数猛增。西南蒙古教区遂将主教府由巴盟的三盛公迁到了二十四顷地村。

辅大美术系，也很快成了当时新思潮与新活动的中心，因着辅大美术系的成就，1935年至1939年成为中国天主教艺术发展鼎盛时期。除了在国内举行个展外，陈缘督的绘画作品在国外也得到关注。

还是我们简直失去了把人性视野置于中心地位的概念，却把我们统治俗世城市的精神霸权野心放在首位，只顾及自己和自己的财富，而将那向福音款待精神开放、照料穷人和绝望者的地方团体放在次要地位。