此外，教宗还增补了为教会服务贡献突出的四位：1.路齐安·穆莱森，罗马尼亚大主教；2.朱利安·列艾神父，那慕尔教区（比利时）司铎，天主鲁汶大学宗教历史系退休教授；（附图）3.普罗斯佩

神父决定到那工厂打听消息，到了工厂才知道他生病了，又赶到医院去找他，医生觉得阿郎的病很严重但也觉得他是位很棒的病人，他虽然生病但他的笑容、他的喜乐改变病房很多气氛，但医生和护士们都很疑惑，没有任何人来看阿郎

目睹那些亲人哭灵的悲痛场面，我在想，我们逃避不了生活在这个悲惨世界，已经够悲惨的了；但如果再搭上把我们的灵魂到头来还要被魔鬼拉走，那才是真正的悲惨了。

儿时的故事随着岁月的流逝，有的被淡忘，有的被封存，可每当打开记忆的闸门，张伯伯那鲜活、亲切的笑容总是清晰地在我脑海中浮现……张伯伯是我家的老邻居。

当那妇人还在继续祈祷时，突然我们听到仪器上有滴答的声响，看到指针指到正五百度，并且还欲冲过界限，其放射能量必将超过我们仪器上的刻度，只是由于指针的限制使其无法升高。　　

人的生活体验、社会环境不同，却无碍圣言那洞烛人心的穿透力。难道这不正好彰显他的千种面目吗？于此，同一的主将每一个寻求他的男男女女奇妙地合而为一。无疑，这是圣言最本质的力量：他内在于人心。

低头，正是为了积蓄爆发的力量，正是为了那光辉灿烂的一跃。低头，就是大智若愚的养晦之术；低头，就是修炼自己的黄金法则；低头，就是为人处世的平和心态；低头，就是容纳世界的宽广胸怀。

那不是基督教的吗？我们不就是玫瑰经吗？教会不重视圣经！？最反对这种说法的，可能是那些本来是虔诚的新教徒，特别是当牧师的，后来转变为天主教徒的人。我在EWEN网站上听过许许多多这样的人现身说法。

听见她的抱怨，在另一旁织毯的一位老修女说道：孩子，你的工作并没有浪费，你织出的那很小一部分，其实是非常重要的一部分啊。

请用这圣神的活水浇灌我的生命，浸透我的心灵，洗涤我灵魂的污垢，推倒自己心中的邪神，摔碎那取代天主的偶像。