过后，我悄悄地对您说：“神父，您有点死脑筋，办神功人多，就在弥撒中给大家集体念赦罪经不行吗？”您严肃地说:“那不一样，只要有一个人办神功，我就不放弃、不停歇。”

刘允山神父告诉本报，在总堂办有慕道班和定期培训，慕道者通过较为长期的慕道过程，经考核合格后准予领洗入教。在农村堂区主要是教友们传教，带领教外朋友进堂参与教会活动，听道理，经神父批准后领洗。

弥撒开始时的集祷经写道：仁慈的天父，求祢帮助我们始终仔细聆听圣神的声音。教宗的讲道从这句祷词谈起，指出众信徒应当持有的一种基本态度，即聆听那使教会和心灵充满生机的圣神。

解经学家都一致认为，那时的若望是代表着全人类，尤其是代表着所有基督徒，接受了救主那句：看！你的母亲！把玛利亚当母亲带回家奉养。

而后又在灵前举行祈祷仪式，神父带领我们诵念亡者经文、死后三段经等，弥撒完毕，接近中午。吃了口饭，又风尘仆仆地送两位前来共祭的神父到近100里地远的另一个地方。

教友经常会问：「天主怎么可以创造了地狱，为什么他会想到一个痛苦的地方？」　阿莫尔特神父细述恩师曾嘲讽魔鬼的一个情节来解释。他说：「您要知道，当有人附魔时，驱魔人和魔鬼之间就会有对话。

以前的我不太会念经，现在已经能查阅圣经，还会背诵玫瑰经、苦路经了。一枚小小十字架召叫了我我的家乡没有教堂，大伙儿都不认识天主，信天主教的只有我丈夫的伯母。

2015年元月2日，他的遗体从贡山县城送回迪麻洛村委会从尼堂口（有二十多辆汽车送行，56里地），经永拉嘎堂口和捧当堂口时，分别敲钟停留数分钟以表哀伤，抵达迪麻洛从尼堂口时，有来自7座山上堂口的弟兄姐妹早已在那里等候

当你置身于黑暗之中，不要欺骗自己自我感觉与天主很好，维持现在的状况就可以了，念该念的经，做该做的事，这会让自己麻木。会有一段时间，你不开心，不想唱歌，那就不唱好了。

刘强答允的很爽快，经过了一年的慕道就领洗进教了。婆婆见儿媳妇跟自己的儿子恩恩爱爱，体贴入微，又能悉心照顾自己，任劳任怨。不用说婆婆的心里有多甜，所以当张如芳提出要她进教时，她也就满口答允了。