在零九及一零年，平均约有二百五十万人在教会属下的医院、诊所、宾馆、明爱家庭服务及社会服务中心、老人院、女孩护养院、伤残中心及青少年中心等接受服务。

在圣神父前，修士必须做到一件事情：即他们必须成为以天主为生活中心的人。他们必须是祈祷的人并喜欢天主的事情。有人会说，这是很明显的事。

保禄二世所颁布的“两千年大禧年诏令—————降生奥迹”中，清楚指出：我们应格外看重天主圣言耶稣基督降生的奥迹，因为耶稣基督是地地道道的真天主与真人，他与我们每一个人的生命是息息相关的，他更是我们历史的中心和主宰

教宗举例说，首先必须知道每个儿童都渴望被置於中心，因为他需要感到受保护。教宗说：我们也必须把耶稣置於生命的中心，晓得有责任保护祂，虽然这似乎有点自相矛盾。

他们不应在自己的住房找归属，因为教会和世界才是他们履行使命的开放场所；他们的宝藏乃是把主耶稣置於生命中心，不为自己谋求别的东西。

难得一见的华人圣像画画员澳门教区社会传播中心演影项目策划主任黄启尧小姐接受《号角报》访问时，指出是次画展最特别之处，是能让教友透过一名平信徒的双手，走近天主：「圣像画有一种能带人进入祈祷的魅力，但很多时这些东方圣像画都是出自外国写画员

“教友总会以平信徒为中心，所有福传事工也由平信徒自行统筹策划。教友总会认定我们是天主子民的身份，成为有名有实的教友，以福传去传扬天主的信息”。而要成为“有名有实”的教友，需要认识天主教社会训导。

也应该是神父们生活的中心部分，尤其在艰困的时刻，在那些须要做的事务似乎占优先地位时。”教宗指出，做门徒的应该跟随耶稣走十字架的道路，要失去自己以能够在基督内重新找到自己。

洪总主教八月十三日离开会场比约七世天主教中心前对天亚社说：「我不断收到短讯和来电，问『你在哪里？』」他说：「我感到好像牧者被召回看顾羊群。」

另一台湾代表、在天主教辅仁大学宗教辅导中心当青年辅导的安琼伊（JoyAmpiloquio）指出，“东亚区生活急促，青年承受许多外来压力；以台湾的情形来说，青年的学业及工作繁重，难有机会关注灵修”。