即使自己默默无闻的平凡事务、日常生活中的琐碎小事、微不足道的工作杂务，只要能够稍微改变一下观念，把只为世俗、只为肉身的视线、注意力转向天主，常能想到天主，常能具有承行主旨、愈显主荣的高超意向，就能产生点石成金

因而国人所谓的“西学”，在相当程度上正是导源于基督教的观念、学说和文化。

第四，全国各地宗教慈善公益服务的价值目标、价值理念充满浓郁色彩的宗教信仰观念，这既是目前宗教慈善公益服务的突出特征与现实状况，又是其有待发展完善的地方。

教宗不赞成这种观念，认为一件事无需被界定为“真实”与否。我们不应向屈从的诱惑低头，我们的确是少数群体，但我们人数虽少，却应像酵母和食盐那样发挥作用。

人人应当抵拒那令我们袖手旁观的个人主义和冷漠，却要本著责任感和整体生态观念，进行生态皈依，以人性尊严为先。与会者表明，泛亚马逊地区的环境恶化到了令人无法接受的地步。

除了和平以外，没有任何明智的选择，因为每一个剥削项目和霸权都在丑化加害者和承受者，揭示一种对现实状况的短视观念，因为剥夺的不仅是别人，也是自己的未来。”

这位神学家接著表示：「我们跟随本笃十六世的步伐，从一个事实出发，即：生命各方面的人类学观念，包括婚姻观，都取决于信德。

教宗解释道，「在实际生活中，人们的时间观有所转变，因此人们对于主日、空间的观念也起了变化，随之发生改变的是生活方式、团体观、家庭观和地域联系等等」。

“然而，我们知道，关于自由流行最广的一个现代观念正是‘你的自由一开始，我的自由就结束’。但这话缺少关系！是一种个人主义的观点。

他说，“我们不能放弃维护无辜者或脆弱者的生命”，一个同道偕行的观念“该当是更好地了解人们为何设法中断妊娠”，哪些是“反对生命选择的深刻原因”，以及哪些是做出“对有些人如此复杂”的这些选择的因素。