修女小心仔细地为老人清洗伤口记者了解到，温秀清修女从2015年开始接触王竹芹老人，每月探访一次，每次都带上几位教友，除了给老人带一些日常用品、食品和衣服，她们还为老人打扫房间、擦洗、剪指甲、理发，每次都得忙乎大半天时间

如果一个人花一千块钱为媳妇买件衣服也不嫌贵，却觉得为母亲看病花了五百块钱感到心疼，你说他更爱谁？如果一个人肯花一天时间陪某个朋友，却舍不得花半天时间陪孩子，你觉得他更爱谁？

他于一八五二年生于奥匈帝国，自幼品学兼优，他一八七八年加入圣言会，次年到香港传教，他学习广东话和客家话，又入乡随俗，穿中国衣服，留胡子和长辫。福神父偶尔到西贡盐田梓奉献弥撒和留宿，也给人付洗。

我一看，是位老大娘，她身穿着破旧衣服，头发很乱，脸色蜡黄，表情呆滞，一眼就能看出生活的窘迫。这时我看到她身后还躺着一小孩子，孩子还是个残疾人，两只手好像有毛病，正在哆哆嗦嗦地颤抖着。

这时，我想起了圣经中的一句话：“你们的装饰不应是外面的发型、金饰或华丽的衣服，而应是那内在的美。”

原来沈神父把这件丝棉袄送给了没有防寒衣服的困难教友了。沈介民神父心里只装着教友，唯独没有想到自己，他真是我们的好牧人。

当他见到一个比他更穷的人时，就把衣服脱下，送给那人。他死的时候，真正是一无所有。1979年诺贝尔和平奖得主德蕾莎修女，在印度加尔各答照顾穷人，四十年如一日。

上帝心想，“要是他们不合作就造不了工具，伐不了树，盖不了房子，种不了地也收不了庄稼，织不了布也做不了衣服。”过了一些时候，上帝又来查看人间的生活情形，看看他们现在是否幸福了。

耶稣对门徒说：关于衣服，你们又忧虑什么？你们观察一下田间的百合花怎样生长：它们既不劳作，也不纺织；可是我告诉你们：连撒罗满在他极盛的荣华时代所披戴的，也不如这些花中的一朵。

在接见活动开始时，教宗乘著白色座车来到广场，他旁边还坐著8位男女儿童，他们头戴白色小帽，身穿蓝色或白色衣服，上面写著教宗针对移民的四点指示：“接纳、保护、促进和融入”。