从他记事起，每逢过大瞻礼前，母亲就早早地磨好面，买好肉菜，把外村赶来过瞻礼的教友，叫到家里吃住。对要饭的乞丐，总是管吃管喝，走时还要给一块馍。渐渐地有了好名声，有时要饭的络绎不绝，她都一一施舍。

原籍河间侯村铺，由祖父辈迁到范家圪垯。1930年在献县入耶稣会初学院，攻读文学、哲学。1940年赴上海徐家汇攻读神学。1943年6月2日由上海惠济良主教授予铎职。

余姚三七市圣堂外景1989年，宗教政策得到落实，教堂被批准易地重建，新堂于1989年10月3日开堂，地处石步村相四房，划归余姚堂区管理，当时由赵其松神父任本堂，仍奉圣伯多禄为主保。

当时，即使是苏家房这样的教友村，经过多次的政治运动，不少人已经信仰淡薄，甚至有的人放弃了信仰，而数百里之外的坝上教会情形必然更加严峻。把散失的羊找回主的羊栈，这是天主最急切的呼唤。

1844年，韩国籍的三位耶稣会士：金大建、崔良业、李执事在这里传经送宝，积极地从事牧灵及神职人员的栽培工作。

之后，第一天上课时前排空着，第二天，第三天还是空着……在一天早晨弥撒中做信友祷词时，神父祈祷说：“请弟兄们特别为施安良弟兄祈祷，求天主赐给他勇气，有足够的力量面对病痛的折磨……”“施安良弟兄怎么啦？”

仰光（信仰通讯社）—教宗方济各刚刚祝圣的缅甸历史上首位枢机貌波蒙席在缅甸的路德良礼彬圣母朝圣地主持隆重弥撒圣祭时指出了缅甸那刺痛了圣母玛利亚之心的七把利剑。

教宗良十四世将圣座修会部秘书长的职责托付给贫穷方济各修女会梅莱蒂修女。原本担任这项职务的是修会部现任部长布兰比拉修女。

弥撒结束时，教宗良十四世来到大殿问候众人。他说，这个圣年邀请所有受洗者“寻找希望，但也要成为希望的标记”。从这个意义上来说，“非洲为全世界提供了伟大见证”。教宗以英语即席讲话。

据康泰基金会的义工陈良娟介绍，基金会成立之初，办公室仅有十多平方米，拥挤到人员必须站着工作。