“天主教会承认各国控制自己疆界的主权，同时也表明各国也有义务尊重移民的人权，保护那些逃离暴力和受迫害者要求生存的权利”。

拉伊枢机在《备忘录》末尾总结道，应让联合国来决定黎巴嫩的中立地位，包括这个国家的生存，以及她在中东地区的调停与和解的角色。

每个人都该按照自己生存的所需来善用大地」。「一切息息相关。作为国际大家庭的成员，我们必须共同关心一件事：展望更干净、更纯净的环境，并加以守护。我们照料大自然，从而让大自然来照料我们」。

希望名垂千古埃及的至高权力向你招手你要凭自己的大能做希伯来人的救主但是上主却把你送进了米德杨旷野你人生的第二个四十年如此开启了一个用人间苦难磨炼你的峥嵘岁月苦你心志，劳你筋骨群羊相伴，家务缠身柴米油盐，妻儿温饱你需要把你丰富的知识转化成生存的智慧在你治理民族之前先学习怎样管理好自己的家你管理好一群羊尚且如此艰难怎能凭自己的能力管理好几十万上主的子民

良知的丧失与匮乏其实预示着人类生存的危机，哲学家阿多诺说过：“奥斯维辛之后写诗是野蛮的。”那么在丧失良知的前提下去追求所谓的“成功”与物质文明便与此无异。

于是我们发现在文化上存在着对妇女的歧见，妇女被视为低于男性，这是从生产力上来看男女的关系，在这种文化背景中，人喜欢用力量来解决生存中的大大小小问题。

此外，许多贫穷的耕种者为了生存而砍伐森林，这令贫穷和环境败坏的情况更加严重。　　不过，今天地球上的情况也不完全是黑暗的，也有一些令人鼓舞的征象。

最後，教宗说：“作为司祭，他们已经体验过整个生存的共鸣，他们甚至承担了教友们在考验中所听到的控告和嘲笑：你的天主在哪里？如今，在现世旅途结束之後，他们已经抵达天乡。

我们虽然靠工作生存，但我们也要为中国灾民表示爱心。”泰泽团体院长艾乐思修士在罗哲老院长生前的房间。为纪念罗哲修士，这个房间至今完全保持了罗哲修士生前的样式。包括墙壁上的手写笔记纸条。

在他内，在基督内，有一天我们会再找到那过去的东西和人，那在世上生存时陪伴我们的人。