她诗中的童真与永恒的母爱主题也都蕴涵了浓浓的宗教意味儿，《母亲》道出“万物出生之前，\母亲您在哪里？\万物出生以后，\母亲您多欢欣。

我的母亲大概是“信德”最早一批的读者。记得90年代初我回家探亲时，母亲总要问我：““信德”，侬晓得伐？是中国天主教会的报纸耶！你们南京在订伐啦？”我如实承认“不知道”。

当天许多国家庆祝母亲节，教宗对在场的2.5万信众说：让我们怀着感恩之心问候所有母亲，包括我们已经在天上的母亲，把她们托付於圣母玛利亚，耶稣的母亲。教宗最後邀请众人为各自的母亲静默祈祷片刻。

当时我已是三个孩子的母亲。1968年11月，丈夫骑马下乡时从马上摔下，头落地上，脚在马蹬上，如果马继续往前跑，后果不堪设想。神奇的是马停下了，人得救了。

其实圣母在天主教的信仰定位是很明确的——即圣母是耶稣的母亲，她也是一位凡胎，是耶稣的忠实门徒，不是神，所以教会对圣母的信条是——敬礼而不是敬拜。

玛利亚是耶稣的母亲，她也是我的和你的母亲。天主曾把无数的恩宠赏赐给纳匝肋那位温柔的少女，这不是说玛利亚离我们很遥远。

关键在于耶稣的母亲，有了他的母亲在场，加纳婚宴就即有“神迹”意义的婚宴？因此，耶稣和他的门徒也被请去赴宴。这几句话，岂不俨然以加纳婚宴好比是耶稣邀请人类的婚宴。

与其前文《母亲的慈爱与温暖》一样充满了对其父母的深切怀念。文章中也展现了作者青少年时期江南的风土人情、渔民的信仰生活及当时的社会背景。

菲律宾宿雾总教区若泽•帕尔马总主教，在九月八日耶稣母亲玛利亚诞辰的纪念日时表示坚决反对「健康生殖法」的立场。菲律宾主教团强调，教会反对这条法律提案的立场「没有商量的余地」。

帕尔马总主教，在九月八日耶稣母亲玛利亚诞辰的纪念日时表示坚决反对「健康生殖法」的立场。菲律宾主教团强调，教会反对这条法律提案的立场「没有商量的余地」。