在纽约，教宗要访问联合国总部以及七年前遭恐怖袭击的零地点；这两个地方，一个代表着缔造和平，一个象征着破坏和平。　　

从大的方面来看，因仇恨导致战争，给双方国家和人民带来了灾难性的破坏与痛苦，致使成千上万的人死于非命，妻离子散，家破人亡；活下来的人也常常无家可归，受冻挨饿，失去了温馨与幸福。

属于文物保护单位的佛教道教活动场所要将文明敬香作为保障文物安全的重要措施之一。佛教道教界要进一步规范放生活动，引导信教群众树立保护环境的理念。

日上海博物馆举办的“利玛窦——明末中西科技文化交流的使者”展览犹如一座有形的“记忆之宫”，展览的12个部分是“记忆之宫”中按照利玛窦的生平为序设置的12个房间，在这些房间里，安静地放置着一件件能够唤醒昔日记忆的文物

梵蒂冈博物馆古希腊罗马文物负责人斯皮诺拉（GiandomenicoSpinola）向本新闻网解释说：「静态的姿势与肌肉的张力息息相关，它展现出心理的张力，暗示了深入反省、深切又悲壮的思想。

只可惜它数百年几乎没变化，沿用了几个世纪的工尺谱成了当今的“活文物”。眼看着教会民乐队后继无人，既心疼又无奈。

然而，第二天戏剧性的一幕出现了，由于车载行车记录仪具有实时回传功能，虽然车上记录仪遭人为破坏，但现场情况还是一目了然，执法者被迫召开了第二次新闻发布会，承认有暴力执法现象。若无影像资料，后果如何？

此外，城市八成地区没有水，因为运水管道遭破坏，半个城市也断了电。在学校、商业中心和其它地方搭起一些配备措施，人们可以在那里暂时栖身，找到水。另有一些人决定投奔城外的亲人。

但敌人却要破坏他与天主的这种关系、让他丧失信德。敌人诱惑他、攻击他的灵魂深处：让他丧失信仰、丧失对天主的信心。但义人经受住了最终的考验。坚持真理、对天主充满信心，由此找到了生命与真理的道路。

数千年前的以色列子民可作为借镜，当人破坏与天主的关系而不自觉的时候，问题就会接踵而来，走向愈趋严重的不公不义。教宗注意到今日后现代世界中存在这样的现象。