在觐见教宗之后，布郎首相也会晤了圣座国务卿贝尔托内枢机主教和负责外交的曼贝蒂总主教。布郎首相在梵蒂冈官报《罗马观察报》发表的有关世界经济危机的文章指出：全球性经济萎缩衰退的现象需要全球性的响应。

宗教无意代替外交谈判，而是以主张和平的人的精神来使谈判桌更加富饶、实际和务实，充满灵性。从那波利发出的讯息指出，是亚西西的精神以勇气和力量阻止暴力。

但责任并不意味着自动地诉诸武力，而是要立即投入所有可利用的措施，包括外交措施、经济措施、公众舆论，以及所有联合国宪章规范的程序。　　在这层意义上，叙利亚的悲剧此时「对联合国来说，是挑战也是机会。」

教宗希望政治和外交的语言也能受到慈悲的启发。他呼吁负有政治责任的人士始终警惕自己的表达方式，因为我们很容易陷入诱惑，去助长不信任、恐惧和仇恨的火焰。然而，正因为如此，我们要勇敢地引导人们迈向修和进程。

依照外交礼节，古特雷斯秘书长随后也与圣座国务卿帕罗林枢机和圣座国务院与各国关系部门秘书长加拉格尔总主教举行了会谈。圣座新闻室在一份公告中表明，这次会晤是在“即将庆祝联合国成立75周年的机会上举行的”。

他于1981年开始从事教廷外交工作后，大部分时间被派驻亚洲服务。他于1992-2001年间，曾驻香港担任“中国教会研究任务”，是教宗与中国大陆教会间的联系。　　

在寻找摆脱世界危机的出路时，各民族都需要回归古老传统，重温圣贤教诲，认清人类未来，思考建立在现代不同信仰基础上的面向当下、面向世界、面向未来的共同道德规范，构筑起保卫世界和平的思想长城，这才是真正的“价值观外交

他勉励他们追随真福若望廿三世的芳表，后者在为梵蒂冈的外交部门服务时成为圣洁的人；因为他专注于「基本的需要──那就是基督与福音」，而不向「世俗精神」屈服。　　教宗续说：「我们都是牧者！我们永不能忘记！

法国驻天津当局随后介入了这个事件，日本向法国做出了一个遗憾性的解释，法国外交档案里有相关材料。1937年8月初，日本轰炸天津各学校，把工商学院南边的小区都炸掉了，就故意的保留了工商学院。

当然因为此礼而占用太多的时间或使圣堂秩序混乱也不应该，因为圣堂并不是外交场合，不要把平安礼视为一个交朋友、拉关系的机会！