（梵蒂冈电台讯）基督徒团体并非在堡垒之城中生活，而是走在路上，聆听每个人的故事，然後提供爱的见证。教宗方济各5月24日在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动时如此表示。

“树和松鼠的故事”“爱的抱抱”“拼图游戏”等环节妙趣横生，让初次见面的青年们迅速打破陌生感，因共同的信仰与主内情谊，彼此从相识到相熟，纷纷互加联系方式，搭建起交流的桥梁。

她的故事直到1999年才开始被众人知晓，而且是由于非常偶然的机会……晚年的伊蕾娜四名美国基督徒女学生的发现1999年秋季，美国堪萨斯州的一所乡镇中学里，诺姆·康纳德在辅导他的学生为参加美国历史纪念日竞赛活动选课题

无论是叙述体裁、故事讲述、历史纪实，还是书信格式、诗歌形式（创世纪部分段落、先知书中的部分内容、圣咏属于此类），每一种文学体裁都有其特有的形式，每一种写作手法都会影响到宣读方式。

往后为期一周的世青活动当中，教宗也曾多次以这尊圣母像显现的故事为题，引导我们在万事万物中发现天主、信赖天主。教宗生活化的道理既浅显易懂、幽默风趣，又发人深省。

这样的故事使我们如今才得知，是因为早在公元第四世纪，也就是耶稣死后的三百年，君士坦丁大帝－罗马帝国第一个支持并保护教会的皇帝，从基督宗教里面废除了「神圣女性」的崇拜，并否定耶稣的人性，而且颁布敕令宣称耶稣就是天主

前不久，我在公司里上英文课时，给同事们讲了一个很富哲理的故事：一位自认是义人的弟兄过世了，如愿升到天堂。

至于有关教宗的漫画将在首都马德里不同地方分发，漫画以插图的形式讲述教宗本笃十六世就职以来的故事、他与先教宗若望保禄二世的关系、牧灵旅行、他与以往各届世界青年节以及为青年节而写给青年人的文告。

关于这个故事，本人不想说什么江山易改本性难移，也不说什么有吃素的狼宝宝。只是想问，若巫师把老鼠变成人会怎么样？难道人心就不再有痛苦和恐惧了吗？难道人心就完全没有鼠性吗？

小时候，外婆常讲这么一个故事给我听：有一个母亲，生了六个儿女，家中经济十分困难，十月份还穿着单薄的衣服，衣服补了又破，破了又补，从老大到最小的一个孩子，一个接一个穿，子女渐渐长大，家里的粮食供给不了，有时米桶空了