孟主教还特别指出：悔改、刻苦、斋戒，不是流于肤浅的生活，而是彻底地改变自我、更新自我。祈祷、哀矜、善工，更是与基督在亲密的结合中，活出‘上爱天主，下爱世人’的博大精神。

通过本次避静，我认识到了自己在天主面前的无知，自己很多时候感觉自己很热心，但是通过避静才发现自己口中时常的赞美天主，但不是出自自己的内心，通过这次避静让我也认识到了自己很多的缺点，决定在四旬期里真正的悔改和补赎

因为一个肢体受到伤害，有赖于其他肢体的滋养，在这四旬期我们不仅要为自己，同时也要为艾滋病患者祈祷、悔改、补赎，更应该为他们做一些力所能及的实事。在弥撒中，不断听到神父们为艾滋病患者的祈祷和祝福。

上午8点，众教友以悔改、感恩、喜乐的心高举圣枝，唱着圣歌，在十字架的开道下，由教堂院内缓缓进入圣堂，重温了耶稣当年荣进耶路撒冷的历史。神父在弥撒讲道中，讲述了耶稣基督救赎人类的神圣奥迹。

整台晚会，神父教友同台献艺，气氛热烈祥和，内容涉及到福传、悔改、圣经学习心得、迎圣诞做新人等方面，具有教育和启发的意义，并给人们提供了反省的材料。

主啊，这次疫情封闭是祢的警告，也是祢给我们反省和悔改的机会，而我们要做的，就是抓紧时机、跟随主耶稣，做一个真正的基督徒！我亲爱的教友们，你每天听到钟声了吗？你的灵魂听到了吗？

在母亲皈依之前，曾有过一段曲折的经历，我愿说出来与大家分享。事情要从1999年父亲去世前后说起。受圣神的感动，父亲焦存宽于去世前一个月领了洗。

鉴於世界青年对教会的诸多渴望，《工作文件》提出7个关键词，即聆听、陪伴、皈依、分辨、挑战、圣召，以及成圣。聆听：青年们渴望得到具有同理心的聆听，确实能在他们所在的地方感受到与他们分享日常生活。

慈悲表达了天主如何向罪人伸出援手，给他新的机会去再次看清楚自己（省察）、悔改，以及相信（《慈悲面容》21）；这样，重建了人与天主的关系。天主就是要借着被钉在十字架上的耶稣接近罪人；无论人远离天主多远。

因此，悔改者必须承认罪行，赔偿全额损失，并多加五分之一作为补偿；如果受害者无亲属可赔偿，就归给上主，即由司祭收取。此外，还需献一只公绵羊作为赎罪祭。问三：赔偿必须加五分之一的意义何在？