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文字福传的背后
2011-05-31

用他自己的话说福传是当今教会最迫切的任务,年轻人靠的是行动和语言来福传,而我年事已高行动不便,只能用文字福传来尽我余生的力量为教会服务吧!

仆役与奴隶
2011-06-13

因为,当今人们期待于司铎的,首先是生活的圣言,然后才是宣讲的圣言,司铎应活出天主的圣言。

信德之树长青
2011-10-21

“信德”是报刊林立中的常青树在当今网络时代,《信德》能否立于不败之地,我的回答是肯定的。《信德》有一班水平高、素质好的编辑,把这个平台搭得稳稳的,他们工作严谨、修改、编排能力强。

由“不完美”想到的
2012-01-31

而修士的父母渐渐也变得信仰冷淡,和教友聊天,便说当今教会多么乱、多么虚假等等。从这里可以看出,这位修士离开修院的原因之一,内心对教会产生了偏见而心理扭曲,父母又受其影响。

台湾:天主教安老机构迎接老人时代挑战
2012-05-01

黄修女指出,计划中的新楼房和设备将会比当今标准更前进50年,全是独立套房,以适应未来科技老人的需要。  她说,修会面临另一严重问题是修女高龄化且后继无人。

特稿:信德年家庭的使命
2012-09-06

信德年是一个理想的时间停下来思考一下家庭在当今时代的作用和角色是什么。ZENIT:世俗化已经影响了许多家庭。从父母到孩子信仰的传输已经不再是一个信仰生活的实践。

信德年谈家庭
2012-12-04

信德年是一个理念的飞跃,是停下来思考一下我们的家庭在当今时代的作用和角色的时候了。世俗化已经影响了许多家庭,从父母到孩子信仰的传承已经不再是一个信仰生活的实践。

罗马:教宗本笃十六世在《金融时报》撰文:基督信徒不该逃避世界,而要在世界中尽义务
2012-12-21

他强调,基督信徒拒绝朝拜当今时代虚假的神明,他们这样做并非因为有一种陈旧的世界观,而是因为他们不受意识形态的束缚,对人的最后终向有崇高理想,不向任何能使这个理想跌倒的事物妥协。

观点:重置马槽的价值
2012-12-24

为此,当今教宗大声疾呼,要我们随着信德年的开启,重新把重心扭转过来,好让马槽的价值成为世界的中心。这就意味着我们要重新找回自己牧羊人的身份和使命。

罗马:教宗本笃十六世指出:无信仰的人也愿意看见天主;要在近人身上认出天主的面容
2013-01-17

教宗的要理讲授从人的这一渴望出发,从旧约开始谈到新约,最后来到我们当今的人类。他首先提到在旧约圣经记载的犹太人眼里,人既不能看到天主的容貌,也无法对祂描述。